突屼金仙屋。素秋深、长空霁雨，万山如浴。惊破元戎呼小队，来看飞泉喷玉。正晚谷，清镜圆熟。还是紫微初度至，对禅关，自奏长生曲。留杖屦，倚松竹。
汉中念远眉休蹙。问擎天拄地，个事只今谁独。看领召环回鹢首，笑把江神要束。任碾破，澄波新绿。去了中兴台辅叶，挂貂蝉莫受风埃触。归绿野，种瑶簌。
【注释】
寿中书舍人：为中书舍人祝寿。中书舍人，唐官名，掌管制命诏诰的起草。寿词，祝寿词。突屼金仙屋：指山间高峻如金仙般的山峰。突屼，形容山峰高耸而陡峭。金仙屋，金碧辉煌的仙人居所，喻指高大险峻之山峰。素秋深，指深秋时节。万山如浴，形容秋色宜人，群山苍翠欲滴。惊破元戎呼小队，指秋天景色使远处的元戎（统兵的将领）都感到惊叹，纷纷赶来观赏。元戎，古时对高级将领的美称。看飞泉喷玉，指山间泉水如玉般清澈，喷薄而出。正晚谷，指秋天傍晚时分的谷地。清镜圆熟，形容秋天夜晚的月光像镜子一般明亮圆润。还是紫微初度至，指太阳刚刚经过上弦月，开始出现新月。紫微星，即北斗星，古人以紫微星代表天帝。对禅关，指参禅打坐。禅关，禅宗修行者静坐参禅的地方。禅关自奏长生曲，指参禅者自己奏起一曲《长生》。留杖屦，指留下拄杖和鞋子。留，保留。杖屦，指行僧。倚松竹，指靠在松树或竹子旁。松竹是隐士常用的伴景。
汉中念远眉休蹙，问擎天柱地谁独？汉中，地名，这里泛指汉江以南地区。念远，思念远方的人或事。眉休蹙，形容愁容不展。擎天柱地，比喻有支撑天地的力量。个事只今谁独，指现在世上还有谁能有这样的力量呢？个事，指个人的力量。只今，如今。谁独，指谁独自能担当这样的力量。看领召环回鹢首，指观看大雁南飞，从北方回到南方。领，率领，指挥。召环回，大雁在迁徙过程中，往往由一两只领头的雁带领着其他的雁向南方飞行。鹢首，大雁头部。要束，指指挥大雁向南飞行。笑把江神要束，指让江神听从自己的指挥。笑把，用笑容去驱使。江神，传说中主宰河流的神祇。要束，让……听从命令。任碾破，任由河水冲刷。澄波新绿，指清澈流动的水面上泛起的新绿色的涟漪。碾破，碾压、冲刷的意思。去了，离开。中兴台辅叶，指朝廷重臣辅佐皇帝。叶，辅佐之意。中兴，指国家政治清明、国势强盛的时代。挂貂蝉莫受风埃触，指不要沾惹尘埃，不要沾染世俗的污秽。挂，挂着。貂蝉，古代官员戴的饰物。风埃，尘埃。触，沾染。
归绿野，归隐于绿野之中。种瑶簌，指种植花草树木。
【赏析】
这是一首祝贺中书舍人的诗。中书舍人，掌管制命诏诰的起草官，是文职官员中的高级官员，因此贺词也相当庄重。诗中作者描绘了一幅深秋季节的山林图景，表达了诗人对友人仕途顺利的祝愿之情。全诗风格清新自然，语言朴实明快。
开篇四句写秋日山林之美。“突屼金仙屋”一句写金仙屋高峭突兀的景象，“素秋深”三句写深秋时节的山林景色。“惊破”二句写元戎看到这番美景而惊叹不已。“看”字写出了元戎对这景象的欣赏。“正晚谷”两句则进一步描绘了秋意盎然的景象。“还是紫微初度至”一句写太阳刚过上弦月，开始出现新月。“对禅关”一句写诗人在禅房静坐。“自奏长生曲”句则是说诗人在禅房自作一曲《长生》，表现了诗人超脱尘世、追求长生的愿望；同时暗示了诗人与元戎的交往。“留杖屦”二句则写诗人在禅房休息的情景。“倚松竹”二句进一步渲染了禅房的幽静环境。“汉中念远眉休蹙”三句则写诗人对远方朋友的思念之情。“汉中”句是说思念的人在汉中；“问擎天柱地”二句则进一步描写了友人的雄才大略；“看领召环回”二句则是说元戎已经率领部队返回家乡。最后两句则直接点题，祝福友人仕途光明顺达。“去了中兴台辅叶”一句暗含了诗人希望元戎能够辅助皇帝治理朝政的意思；“悬貂蝉莫受风埃触”一句则是告诫友人不要沾染世俗的污垢。
整首诗语言质朴自然，充满了诗人对于大自然的赞美之情以及对友人的深厚友谊之情。