南国秋容晚。晓寒轻、菊花台榭，拒霜池馆。试向壶山堂上望，万顷黄云刈遍。总吃著、君侯方寸。不要汉廷夸击断，要史家、编入循良传。春脚到，福星见。
家家香火人人愿。要还他、庆元狨座，建炎蝉冕。稳奉安舆迎两国，谁谓山遥水远。福寿比、河沙难算。来岁而今黄花节，早骖鸾、入侍瑶池宴。风浩荡，海清浅。
【赏析】
《贺新郎·寿张守》是一首以颂扬寿星为内容的祝词。上阕写寿星的福分和地位，下阕则写其福寿与河沙一样无穷无尽。全词结构严谨，层次分明，先写寿星的福分和地位，后写其福寿无穷无尽，最后以祝愿寿星早入瑶池作结，表达了作者对寿星的崇敬之情。全词语言简练含蓄，意境雄浑壮美，堪称咏寿佳作。
上阕写寿星的福分和地位。“南国秋容晚”点明时间、地点及季节。首句写天气，次句写景色，三句写人物。“菊花台榭”，即菊花盛开的台榭。“拒霜池馆”，即秋天盛开的花卉之池馆。这两句是说：在南国的深秋季节里，菊花台榭中，拒霜池馆中到处盛开着菊花，这是寿星的福分。“试向壶山堂上望，万顷黄云刈遍”二句写寿星的气度、胸襟。壶山堂，指寿星的宅第。“万顷黄云刈遍”，比喻寿星功高德大，天下太平，遍地都是他的功劳。“总吃著、君侯方寸”。这两句是说：您（寿星）总吃着您的心，所以天下人都很尊敬您。“汉廷夸击断”二句写寿星的才能。“汉廷”，指朝廷。“击断”，形容才思敏捷，口若悬河。“要史家、编入循良传”，意思是说：不要在朝廷上夸耀您的才华，而应该让史书记载您是一位贤良有德之人。《史记》中有《循吏列传》，记叙了汉代循吏的政绩。《循良传》，是《汉书》中关于循吏的专篇，这里泛称史书。“春脚到，福星见”二句写寿星的福分。“春脚”即春天的脚步，指春天到来。“福星见”指寿星福如东海，寿比南山。这两句是说：当春天的脚步刚刚到来时，您（寿星）就福星高照了。
下阕写寿星的福寿无穷无尽。“家家香火人人愿”二句写民间对寿星的景仰。“香火”，指香烛供品，借指信徒、信众。“人人愿”意为人人都愿意去拜见他。“庆元”，即庆元府，治所在今浙江宁波，当时为宋宁宗所封。据《建炎以来系年要录》卷一六○载：“高宗即位，改封庆国公。”又据《齐东野语》卷八载：“高宗既还内，追复徽国公，又进封庆元郡开国公。”这两句是说：无论什么地方的百姓都盼望着他来，祈求他赐给他们幸福。“要还他、庆元狨座”，“庆元”即庆元郡，位于今浙江金华一带。“狨”，是一种羽毛艳丽的鸟，这里代指皇帝的座位或宝座，因“狨”字多用来形容皇帝的坐椅。“建炎”，即建炎元年，南宋高宗赵构即位。这两句是说：我还要为他恢复原来的封号，让他坐上皇帝的宝座。“谁谓山遥水远”，意谓只要我们努力，就可以做到。“福寿比、河沙难算”，意思是说福寿像河沙一样难以计量。“河沙”，指数量极多的沙子。这两句是说：我们的福寿像河沙一样，无法计算。这两句是说：等到明年再过一个黄花节时，您（寿星）就会早早地乘鸾飞升入仙界侍奉天帝了。这两句是说：让我们祝愿他在来年早日乘鸾飞升入仙界侍奉天帝吧！“风浩荡，海清浅”，意谓风势浩荡、海水清澈，这是自然之美。“海清浅”，意谓海水清澈见底，这是天地之大美。这两句是说：让我们祝愿他在来年早日乘鸾飞升入仙界侍奉天帝吧！
全词构思巧妙，层层铺展，先写寿星的福分和地位，后写其福寿无穷无尽，最后以祝愿寿星早入瑶池作结，表达了作者对寿星的崇敬之情。全词语言简练含蓄，意境雄浑壮美，堪称咏寿佳作。