聚义归清虚，无欠亦无馀。
聚利赴嗜欲，自丧俄自续。
义在诗与书，利在金与珠。
金珠壮人颜，俯仰一世间。
我去彼不随，彼去我不观。
诗书入青瞳，藏蓄心腑中。
贻之修乃孙，操之修乃躬。
秧种秀沃壤，愿饱万腹空。
源泉洌清甃，既与还不穷。
开轩有意哉，短什嘉仙翁。
黾勉慎所交，高攀古人风。
诗句解析与译文
第1-4句：聚义归清虚，无欠亦无馀。
注释：聚义指聚集志同道合之人。清虚指心灵的纯净和高尚。无欠表示没有缺失或不足。
译文：聚集志同道合的人，归心于心灵的纯净和高尚。
第5-8句：聚利赴嗜欲，自丧俄自续。
注释：聚利指追求利益。嗜欲指对物质的过度追求或欲望。自丧指失去自我价值或原则。
译文：追求利益却陷入对物质的过分渴望，最终导致自身价值的丧失。
第9-10句：义在诗与书，利在金与珠。
注释：诗与书代表精神文化层面的追求。金与珠代表物质财富。
译文：道德的意义在于诗和书，而财富的价值在于金银珠宝。
第11-14句：金珠壮人颜，俯仰一世间。
注释：金珠装饰人的面容，显示其财富。俯仰指一生的荣辱得失。
译文：金银珠宝使容颜增色，人生的高低起伏就像转瞬即逝的世间。
第15-16句：我去彼不随，彼去我不观。
注释：我离去并不追随他们。
译文：我离开这里，不再去关注他们。
第17-20句：诗书入青瞳，藏蓄心腑中。
注释：青瞳指明亮的眼睛。藏蓄心腑中指心中珍藏。
译文：诗歌和书籍进入我的眼睛，成为心灵深处的宝藏。
第21-24句：贻之修乃孙，操之修乃躬。
注释：贻之修乃孙指传授给子孙。操之修乃躬指亲身实践。
译文：我将所学传授给我的子孙，亲自践行这些道理。
第25-30句：秧种秀沃壤，愿饱万腹空。
注释：秧种比喻培养人才或学问。秀沃壤指肥沃的土地。
译文：我培养出的人才如同在肥沃的土地上生长，希望他们能充实自己，达到理想的境界。
第31-33句：源泉洌清甃，既与还不穷。
注释：源泉比喻知识或真理。洌清甃指清澈透明，源源不断。
译文：知识和真理如泉水般清澈透明，源源不断，永无止境。
第34-37句：开轩有意哉，短什嘉仙翁。
注释：开轩有意哉意指开启窗户时有明确的目的。短什嘉仙翁指简短的话语却充满美好的祝愿。
译文：开启窗户时，我怀揣着明确的心意；简短的话语却充满了美好的祝愿。
第38-40句：黾勉慎所交，高攀古人风。
注释：黾勉努力谨慎地与人交往。高攀古人风意指效仿古人的风范。
译文：我努力谨慎地与人交往，以古人为榜样。
赏析
这首诗通过对“聚义”、“聚利”、“义”与“利”、“诗书”与“金珠”等对比的手法，表达了一种淡泊名利、注重精神和道德修养的思想。诗人通过描绘人生短暂、世事无常的哲理，告诫人们要珍惜时光，追求真正有价值的东西。同时，诗人还强调了教育的重要性，以及通过教育传承智慧和文化的责任。整体上，这首诗体现了诗人对于理想人格的追求和社会责任感的体现。