生儿堕地要着鞭,无使长居父母前。
既缁其衣童其颠,是欲置之于圣贤。
圣贤道大非小缘,要当猛断无迁延。
九万鹏程脚下天,一言相契犹未然。
要中之要玄中玄,千人万人得一传。
东山说罢鹏出门,祝融峰后湘水边。

诗句输出:

生儿堕地要着鞭,无使长居父母前。

既缁其衣童其颠,是欲置之于圣贤。

圣贤道大非小缘,要当猛断无迁延。

九万鹏程脚下天,一言相契犹未然。

要中之要玄中玄,千人万人得一传。

东山说罢鹏出门,祝融峰后湘水边。

译文输出:
人生在世出生时就要接受鞭打,不要让孩子长大留在父母的身边。
一旦穿上僧袍童心已泯,这是想将他置于圣贤之地。
圣贤之道博大无边不是小道理,应该果断决断不要拖延。
九万里的鹏程浩荡天地间,一句话就能相互契合仍然没有完成。
最重要的部分是玄中之玄,只有千人万人才能领悟其中奥妙。
东山告别鹏离开了家,祝融峰后湘水之滨。

注释输出:

  • 生儿堕地要着鞭(出生时就要受到鞭打)
  • 无使长居父母前(不要让孩子长大留在父母的身边)
  • 既缁其衣童其颠(已经穿上僧袍童心已泯)
  • 圣贤道大非小缘(圣贤之道博大无边不是小道理)
  • 要当猛断无迁延(应该果断决断不要拖延)
  • 九万鹏程脚下天(九万里的鹏程浩荡天地间)
  • 一言相契犹未然(一句话就能相互契合仍然没有完成)
  • 要中之要玄中玄(最重要的部分是玄中之玄)
  • 千人万人得一传(只有千人万人才能领悟其中奥妙)
  • 东山说罢鹏出门(东山告别鹏离开了家)
  • 祝融峰后湘水边(祝融峰后湘水之滨)

赏析:
这首诗通过对送别友人的场景描写,表达了诗人对友人远行的祝福和期待。诗中的“生儿堕地要着鞭”和“无使长居父母前”反映了诗人认为人生短暂,应当珍惜时间,及时行乐的思想。而“既缁其衣童其颠”则表达了诗人对友人即将离开尘世,进入修行生活的美好祝愿。诗中的“圣贤道大非小缘”和“一言相契犹未然”则展现了诗人对于修行和悟道的深刻理解。整体上,这首诗语言简练明了,意境深远,富有哲理性,是一首值得细细品味的佳作。

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