补陀大土观世音，位超灌顶佛长子。
不取正觉不涅槃，大慈悲等众生界。
以如幻智入我梦，示身为石令我取。
入手光严觉即无，无中度我观音在。
俄而梦石一信通，授我大士栴檀像。
空无定居懒惰久，礼敬供养心常疏。
云何大士与梦石，不付他人惟付我。
譬如良医视患众，各随其病授其药。
空今病处正在懒，是故二彼用同时。
慈力欲我如观音，一身普现一切处。
辩才欲我如梦石，一法圆成一切义。
懒无根蒂当处平，道有萌芽随念长。
仰观仁意乃我愿，敢不再拜而钦承。
惟愿菩萨大慈悲，受我少分之供养。
戒品为香万行花，勇猛为幢坚固座。
愿云定水功德山，慧灯智日清凉月。
所陈妙乐皆法喜，所列珍羞尽禅悦。
一一遍满虚空界，念念出我清净心。
心无所住供亦然，是则名为无尽供。
这首诗是一首描绘梦境的诗，通过描述梦中的场景和经历，表达了对观音菩萨的崇敬和感恩之情。下面是对这首诗逐句的翻译和注释：
答普贤梦石纪梦授观音偈
补陀大土观世音，位超灌顶佛长子。
不取正觉不涅槃，大慈悲等众生界。
以如幻智入我梦，示身为石令我取。
入手光严觉即无，无中度我观音在。
俄而梦石一信通，授我大士栴檀像。
空无定居懒惰久，礼敬供养心常疏。
云何大士与梦石，不付他人惟付我。
譬如良医视患众，各随其病授其药。
空今病处正在懒，是故二彼用同时。
慈力欲我如观音，一身普现一切处。
辩才欲我如梦石，一法圆成一切义。
懒无根蒂当处平，道有萌芽随念长。
仰观仁意乃我愿，敢不再拜而钦承。
惟愿菩萨大慈悲，受我少分之供养。
译文：
补陀大士是观世音菩萨，地位超越灌顶佛的儿子。观音菩萨不追求正觉也不追求涅槃，她的大慈悲等同众生的境界。观音菩萨用如幻的智慧进入我的梦境中，她化身为石头让我想得到它。当我握住那块光严的手时，就没有什么了，观音菩萨就在我心中。突然之间，梦石给我传递了一条信息，授予我栴檀像。我已经很久没有安定下来，总是感到懒惰。因此，对于药师佛，我只是给予他恭敬和供养，而不是给他任何礼物或供养。就像一位良医对待患者一样，他们会根据病人的病情来提供药物。现在我的疾病正是懒惰，所以药师佛和我同时使用他的药方。观音菩萨用慈悲的力量希望我如同观音一样，能够到处普现佛法；她希望我用智慧去实践佛法，就如同梦石一样一法圆满所有的意义。懒惰没有根基，但道有生长的迹象，随着我们的念头增长。仰望观音菩萨的意思，我的愿望就是跪拜并虔诚的崇拜她。只是希望能够得到菩萨的大慈悲，接受我所献上的微小的供养。
赏析：
这首诗是一幅充满宗教色彩的画面，描绘了一个人在梦中遇到观音菩萨，并从她身上获得了智慧和勇气。观音菩萨的形象既亲切又威严，她用自己的慈悲和智慧帮助他克服困难，实现目标。这首诗充满了对观音菩萨的赞美和感激之情，同时也反映了诗人内心的挣扎和成长。整首诗以梦境为载体，通过描绘梦中的经历和感受，传达了对于观音菩萨的敬仰和感恩之情。