南无十方三世佛，南无本师大牟尼。
南无西方安乐刹，阿弥陀佛十力尊。
南无过去无数劫，彼世世灯观世音。
诸佛慧眼第一净，以不二相观三界。
如实见我归命礼，成就大愿护众生。
南无一切法宝海，无边无尽解脱门。
南无总持功德藏，三世十方诸佛印。
消除三障无诸恶，五眼具足成菩提。
未来际劫誓修行，普使众生获无畏。
南无文殊普贤尊，一切智行圆满海。
金刚藏及金刚手，得大势等诸大士。
声闻辟支贤圣众，愿以慈眼普瞻视。
我今南无赞三宝，为欲深游大悲海。
南无大悲救厄者，昔曾值佛观世音。
入彼如来所入门，故佛授与同名号。
从闻解脱六尘缚，如声度垣不能碍。
由斯遍入微尘国，普现微尘自在身。
一一身宣总持句，施与众生无畏法。
是故娑婆世界中，皆号为施无畏者。
大悲观音栴檀像
南无十方三世佛，南无本师大牟尼。
南无西方安乐刹，阿弥陀佛十力尊。
南无过去无数劫，彼世世灯观世音。
诸佛慧眼第一净，以不二相观三界。
如实见我归命礼，成就大愿护众生。
南无一切法宝海，无边无尽解脱门。
南无总持功德藏，三世十方诸佛印。
消除三障无诸恶，五眼具足成菩提。
未来际劫誓修行，普使众生获无畏。
南无文殊普贤尊，一切智行圆满海。
金刚藏及金刚手，得大势等诸大士。
声闻辟支贤圣众，愿以慈眼普瞻视。
我今南无赞三宝，为欲深游大悲海。
南无大悲救厄者，昔曾值佛观世音。
入彼如来所入门，故佛授与同名号。
从闻解脱六尘缚，如声度垣不能碍。
由斯遍入微尘国，普现微尘自在身。
一一身宣总持句，施与众生无畏法。
是故娑婆世界中，皆号为施无畏者。
注释：
- 这首诗是一首颂赞观音菩萨（观世音）的大悲经文。
- 诗的开头四句是对观音菩萨的赞美和祈愿。
- “南无十方三世佛”意为向十方世界、过去、未来的佛祈祷祝福。
- “南无本师大牟尼”意为向大乘佛教的佛陀祈祷祝福。
- 后面的几句则是对观音菩萨慈悲精神的赞美，包括她的慈悲、智慧和能力。
- “南无西方安乐刹”意为向西方极乐世界祈祷祝福。
- “南无过去无数劫”意为向过去无数的劫数祈祷祝福。
- “彼世世灯观世音”意味着观音菩萨如同一盏永不熄灭的明灯，照亮人们的道路。
- “诸佛慧眼第一净”意为观音菩萨具有最纯净的智慧。
- “以不二相观三界”意为以清净平等的心态观察整个宇宙。
- “如实见我归命礼”意为真实地看到自己的生命轮回。
- “成就大愿护众生”意为为了众生的利益而做出大愿。
- “南无一切法宝海”意为拥有无尽的智慧和方法，如同宝藏一样珍贵。
- “无边无尽解脱门”意为打开通向解脱之道的大门，没有界限和局限。
- “南无总持功德藏”意为拥有无尽的功德和智慧。
- “三世十方诸佛印”意为在三世和十方的佛法中都留下烙印，成为佛法的象征。
- “消除三障无诸恶”意为消除生命中的障碍和罪恶，获得真正的自由。
- “五眼具足成菩提”意为通过五种洞察力（肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼）来达到觉悟的境界。
- “未来际劫誓修行”意为在未来的劫数中发誓修行，追求更高的境界。
- “普使众生获无畏”意为让所有众生都能获得无畏的勇气和力量。
- “南无文殊普贤尊”意为崇拜文殊菩萨（智慧）和普贤菩萨（慈悲）。
- “一切智行圆满海”意为拥有无尽的知识和智慧，如同大海一样广阔深邃。
- “金刚藏及金刚手”意为拥有坚不可摧的力量和智慧。
- “声闻辟支贤圣众”意为那些已经证悟了声闻、辟支佛果和贤圣境界的人。
- “愿以慈眼普瞻视”意为希望所有人都能通过自己的慈悲之心来看待世界。
- “我今南无赞三宝”意为我现在要赞美三位伟大的佛陀、菩萨和法身。
- “为欲深游大悲海”意为想要深入探索大悲水的奥秘。
- “南无大悲救厄者，昔曾值佛观世音”意为曾经遇到大悲水上的观音菩萨，她救度了许多受苦受难的人。
- “入彼如来所入门，故佛授与同名号”意为进入观音菩萨的门，所以佛授予了她相同的称号。
- “从闻解脱六尘缚，如声度垣不能碍”意为通过听闻佛法，解除了六种烦恼的束缚，就像声音能够穿过墙壁一样不受阻碍。
- “由斯遍入微尘国，普现微尘自在身”意为通过这样的修行，可以进入微小的国家，显现出微小的存在，拥有自在的状态。
- “一一身宣总持句，施与众生无畏法”意为每个人都可以宣说总持的教义，给予众生无畏的力量。
- “是故娑婆世界中，皆号为施无畏者”意为因此，在娑婆世界（指人间）中，人们都被称为施无畏者。
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