若人虽不谤尊经，造众恶业无惭愧。
临终遇劝念弥陀，生彼十劫得初地。
这首诗是一首颂文，描述了一个人虽然不诽谤经教，但却造了许多恶业，最后在临终的时候得到了弥陀的救度，生到了十劫的初地。
译文：如果一个人虽然不诽谤经典，但做了许多坏事，没有感到惭愧。当这个人临近死亡时，得到劝导念阿弥陀佛，他将在十劫中生到初地。
注释：谤——诽谤；造众恶业——做了很多坏事；临终遇劝念弥陀——接近死亡时得到阿弥陀佛的劝导。
赏析：这首诗表达了一种深深的悲哀和无奈。诗人通过对比“若人”的行为和最终的结果，展现了一个人即使没有诽谤经典，但如果做了太多坏事，最终也不会有好结果。这反映了佛教中的因果报应观念，即一个人的善行或恶行都会影响他的未来。而临终遇到阿弥陀佛的劝导，则意味着他在最后的一刻得到了救赎，生到了十劫的初地，这是一个非常幸运和美好的结果。这首诗也反映了佛教的慈悲和宽容，即使是做了恶事的人，也有希望得到救赎的可能。
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