爱欲无涯,有限形躯,休苦苦疲。这宿缘分有,儿和女是,他家衣饭,各自相随。谩使心机,空生计较,大限临头孰替伊。当须悟,早抽身物外,也是便宜。
蹉跎下手犹迟。切莫外、周游觅妙微。但尘心起处,皆魔孽认,元初本有,锻炼昏迷。真静真慈,玄波涤荡,自在逍遥境上持。千朝后,现灵台一点,光射无为。

沁园春

爱欲无涯,有限形躯,休苦苦疲。这宿缘分有,儿和女是,他家衣饭,各自相随。谩使心机,空生计较,大限临头孰替伊。当须悟,早抽身物外,也是便宜。

蹉跎下手犹迟。切莫外、周游觅妙微。但尘心起处,皆魔孽认,元初本有,锻炼昏迷。真静真慈,玄波涤荡,自在逍遥境上持。千朝后,现灵台一点,光射无为。

注释:

  1. 沁园春:词牌名,属于宋豪词的一种。
  2. 爱欲无涯:指人的情欲是无限的,没有尽头。
  3. 有限形躯:有限的身躯。
  4. 休苦苦疲:不要苦苦地疲惫。
  5. 这宿缘分有:这些宿世的缘分是有的。
  6. 儿和女是:儿女都是。
  7. 他家衣饭:他的家,也就是他父母。
  8. 各自相随:各自跟随着他。
  9. 谩使心机:白白地使用心思。
  10. 空生计较:白白地产生计较。
  11. 大限临头孰替伊:到了生命的尽头谁替他们呢。
  12. 当须悟:应该醒悟。
  13. 早抽身物外:早早地离开这个物质世界。
  14. 也是便宜:也是一件好事。
  15. 蹉跎下手犹迟:蹉跎了时间,还迟迟不行动。
  16. 切莫外、周游觅妙微:千万不要在外面寻找奇妙的事物。
  17. 尘心起处,皆魔孽认:尘世俗心一旦萌生,就都是妖魔所认为的。
  18. 元初本有,锻炼昏迷:本来的源头就有,被锻炼成了昏迷。
  19. 真静真慈:真正的平静和慈爱。
  20. 玄波涤荡:深蓝色的波涛洗涤着。
  21. 自在逍遥境上持:自在地在自由自在的境界中保持。
  22. 千朝后,现灵台一点:经过一千天后,出现灵台一点光芒(这里指的是灵魂)。
    赏析:
    这首《沁园春》表达了一种对人生、爱情、婚姻和死亡的深刻理解。通过对比和反思,诗人探讨了人类情感和欲望的本质,以及它们在生死轮回中的循环。
    诗人以“爱欲无涯”开篇,揭示了人的情感和欲望是无尽的,无法用言语来完全表达。这种情感和欲望是人类生活的主要内容,也是人类痛苦的根源。因此,诗人强调要尽早觉悟,摆脱这种无尽的痛苦。
    诗人描述了人们因爱欲而陷入的困境。他以“这宿缘分有”开始,表示前世的缘分已经注定。然后,诗人描述了人们为了追求自己的幸福,不惜牺牲家庭和孩子的幸福。这种为了个人利益而忽视他人的行为,正是导致悲剧的根源。
    诗人进一步指出,人们的贪欲和计较只会带来更大的痛苦。他以“谩使心机,空生计较”开始,暗示人们应该放下心中的贪欲和计较,才能真正解脱痛苦。最后,诗人以“当须悟,早抽身物外”结束,鼓励人们尽早觉悟,离开这个物质的世界。
    诗人通过对人生的深入思考和探索,表达了对人类情感和欲望的无奈和失望。同时,他也呼吁人们要珍惜生命,关注自己的心灵和精神世界。只有这样,才能真正实现人生的价值和意义。
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