六经乐故亡，三礼复不完。
名数颇舛剌，或亦疑同官。
易诗书春秋，论孟庸学篇。
弥缝救破断，谁实心斯传。
始以营道翁，终之紫阳仙。
堂堂七君子，如日常在天。
有暮必有旦，岂无来者贤。
大匠一朝作，绳墨其拾旃。
赏析
这首诗是作者对历史上一些著名学者的颂扬，通过赞美他们的学术成就和道德品质，表达了对知识传承和道德建设的高度重视。
诗句解析与译文
- 览古五首 - 这句表明作者在审视古代历史时，发现了五位值得称道的人物。
- 六经乐故亡，三礼复不完：六经（诗、书、礼、易、乐、春秋）本是古代的儒家经典，但因为历史的变迁，它们失去了原有的音乐（乐），使得这些经典变得残缺不全。
- 名数颇舛剌，或亦疑同官：这里提到了数学和名学，即古代的算术和音律之学，它们也因时代的变迁而显得有些混乱和不清晰。
- 易诗书春秋，论孟庸学篇：易（《周易》）、诗、书（《尚书》）、春秋（《春秋》）以及孟子（孟轲）的学说都是古代的哲学和伦理学，但随着时间的推移，它们的理论和观点也逐渐模糊不清。
始以营道翁，终之紫阳仙：这句话表达了从开始到结束，这些学者们都致力于追求真理和道德的高尚精神。
堂堂七君子，如日常在天：这七位学者都拥有崇高的道德品质和学识，他们的形象就像天上的星辰一样光辉灿烂，永远照耀着人们的心灵。
有暮必有旦，岂无来者贤：这句话表达了一种乐观的态度，即使面对困难和挑战，也会有新的人才出现，带来新的希望和机会。
大匠一朝作，绳墨其拾旃：这里的“大匠”指的是杰出的工匠，他们用精心制作的绳墨去修补和完善各种事物。
结语
这首诗通过对古代学者的描绘，展现了他们对知识的追求和道德的坚守，同时也体现了作者对于未来社会的美好期待和对人类智慧的尊重。
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