天上仙无懵懂,人间性有顽愚。门中有幸看经书。性性堂堂开悟。
达理真明妙有,观空体合虚无。慧通灵宝证元初。谁解无文不度。

《西江月·天上仙无懵懂》是一首由尹志平创作的词。这首词描绘了神仙与凡人的对比,强调了通过学习和修行可以超越凡人的局限性。诗词中的“达理真明妙有”表达了对真理和智慧的追求,而“观空体合虚无”则体现了一种超然物外的境界。整体上,这首词展示了作者对宗教修炼和哲学思考的深刻理解}

以下是对《西江月》的逐句解析和翻译:

  1. 诗句解析
  • 天上仙无懵懂:天上的神仙没有被愚钝所困扰,他们理解一切事物的本质。这里的“懵懂”指的是愚昧或无知,而“天上仙无懵懂”意味着这些神仙没有这样的困惑。
  • 人间性有顽愚:人类本性中有愚蠢和顽固的存在。这句话表明尽管神仙可能没有愚蠢,但人类普遍面临这种挑战。
  • 门中有幸看经书:在佛教或其他宗教中,进入特定的门户或修行场所是获得知识和智慧的途径。这里指的是通过阅读或修行获得深刻的理解和领悟。
  • 性性堂堂开悟:每个人都有能力通过努力达到精神上的觉醒或觉悟。
  • 达理真明妙有:真正理解道理的人能够洞察事物的本质。
  • 观空体合虚无:观察虚空,理解其本质与虚无。
  1. 译文及注释
  • 天上仙无懵懂:天上的神灵没有受到迷惑,明白事物的真相。
  • 人间性有顽愚:人类性格中存在愚昧和顽固的一面。
  • 门中有幸看经书:通过学习经典和修行,可以获得深入的理解。
  • 性性堂堂开悟:每个人都有机会通过自己的努力达到精神的觉醒。
  • 达理真明妙有:真正的理解是揭示事物内在规律的能力。
  • 观空体合虚无:观察事物的本质,认识到一切都是虚幻的。
  1. 赏析
    这首诗反映了作者对宗教修炼和个人修养的看法。他通过描绘神仙与凡人的区别,强调了通过学习和实践可以达到的精神境界。诗中的哲理和修行的主题,不仅在中国文化中具有重要意义,也对现代社会提供了关于如何面对生活挑战的思考。
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