绩纺功才毕，蟠纑得此车。
行桄运枢臬，交辏寄横叉。
宛转荆钗手，周旋里布家。
岂知罗绮辈，惟务拨琵琶。
【解析】
本题考查鉴赏诗歌的内容和艺术手法的能力。解答此类题目，首先要读懂诗歌内容，把握其思想情感，然后根据题目要求分析诗歌的手法、语言特点等。本题要求对诗句进行逐句释义并赏析，所以考生要对全诗的内容有准确的把握，同时要掌握一定的古代诗词的相关知识，如词牌名、韵脚等。
“蟠车”，即织布机，这里指女子纺织。“绩纺功才毕”，意思是织布女子刚刚完成了她的纺织工作。“绩纺功”，织布女子的工作，“才毕”，“才”，才刚结束的意思。“绩纺功”是织布女子辛勤劳动的结晶，“功”是成就，“才”，刚刚。“绩纺功才毕”，意思是织布女子刚刚完成了她的纺织工作。这一句是写织布女子的勤劳，突出了织布女子的贤良淑德。
“行桄运枢臬，交辏寄横叉。”意思是运行车轮的轴心用桄木制作，交错在一起用来支撑车架，横杠连接着车轮。这是说织布机的工作原理，“桄木”、“轴心”、“枢”、“轴”、“轮轴”、“辋”“辕”等关键词都是理解此句的关键。“交辏”是交错，“横叉”是横木连接，“交”，交错，“辏”，凑集，“横”，横木，“叉”，交叉，“络绎不绝”。这句话的意思是：织布机的轴心是用桄木制作的，交错在一起用来支撑车架，车轮与轴之间由横木连着。这是说织布机的工作原理，“桄木”、“轴心”、“枢”、“轴”、“轮轴”、“辋”“辕”等关键词都是理解此句的关键。这是说织布机的工作原理。
“宛转荆钗手，周旋里布家。”意思是她弯曲着手指转动梭子，织布时左右翻飞如同舞动的荆钗一样。“宛转”，弯曲，“荆钗”，古代妇女头上的一种发饰，形如荆条，故称“荆钗”。“屈指弄机杼”，织布女在织布时，手指灵巧地操作着织布机。“屈指”，“屈曲着手指”，指在织布机上操作，“弄”，操作，“弄机杼”，即操作织布机。这句的意思是：她弯曲着手指运转梭子，织布时左右翻飞就像舞蹈中的荆钗一样。这是对织布女技艺精湛，动作娴熟生动的描写。
“岂知罗绮辈，惟务拨琵琶。”意思是哪知道那些穿罗绮的人，只追求拨弄琵琶。“罗绮”，指华丽精美的丝织品，这里泛指富贵人家。“拨琵琶”，即琵琶演奏，“拨”，弹奏，“琵琶”，一种弦乐器。“罗绮辈”，指的是富贵人家的子弟们。这句的意思是：那些穿罗绮的人，只注重弹琵琶。这是说富贵人家子弟们的庸俗。
【答案】
译文：织布女子刚刚结束了她纺织工作。运行车轮的轴心用桄木制作，交错在一起用来支撑车架，车轮与轴之间由横木连着。织布女的手指灵活而熟练地操作着织布机。哪知道那些穿罗绮的人，只追求拨弄琵琶。
赏析：
首句“绩纺功才毕”，是说织布女刚刚结束了她的纺织工作。“绩纺”，就是做衣服用的线，也就是我们说的线。“才”，刚刚之意。“绩纺功”，指织布女的纺织工作。“绩纺功才毕”，就是织布女刚刚结束了她的纺织工作。
次句“行桄运枢臬，交辏寄横叉”。是说运行车轮的轴心用桄木制作，交错在一起用来支撑车架，车轮与轴之间由横木连着。“行桄”，即运行。“运枢臬”，即运行枢轴。“行桄运枢臬”，即运行车轮的轴心。“交辏”，就是交错。“交辏寄横叉”，即交错支撑车架。“交辏”是交错，“横”，横木，“叉”，交叉，“络绎不绝”。
第三句“宛转荆钗手，周旋里布家”。“宛转”，是曲的样子。“荆钗”，是一种古代妇女头上的一种发饰，形如荆条，故称“荆钗”。 “宛转荆钗手”，“宛转”，弯曲，指织布女在织布时，手指灵巧地操作着织布机。“荆钗”，古代妇女头上的一种发饰，形如荆条，故称“荆钗”。“屈指弄机杼”，织布女在织布时，手指灵巧地操作着织布机。“屈指”，“屈曲着手指”，“弄”，操作，“弄机杼”，即操作织布机。“宛转荆钗手”，就是说她弯曲着手指转动梭子，织布时左右翻飞就像舞蹈中的荆钗一样。第四句“岂知罗绮辈，惟务拨琵琶。”意思是哪知道那些穿罗绮的人，只追求拨弄琵琶。“罗绮”，就是华美的丝绸或绢帛。“岂知”，就是哪里知道。“惟务拨琵琶”意思是哪里知道那些人只注重弹琵琶呢？
这首诗描绘了一个织布女的形象：她刚刚结束了她的纺织工作。她手指灵活而熟练地操作着织布机。哪知道那些穿罗绮的人，只追求拨弄琵琶。通过这一形象的塑造，表达了作者对织布工的赞赏之情。