问修行，家住坐，金木水相当。中起火，五事并施张。许神仙全气爽，都是、绝尽嵩荒。原正，传妙用，雨液味堪尝。
浆。频做作，通琼路，显现嘉祥。金丹、真耀莹，彩辉光。兀腾腾渺邈，游处、声韵琅琅。辰见，人得得，出自满庭芳。
满庭芳
问修行，家住坐，金木水相当。中起火，五事并施张。许神仙全气爽，都是、绝尽嵩荒。原正，传妙用，雨液味堪尝。
浆。频做作，通琼路，显现嘉祥。金丹、真耀莹，彩辉光。兀腾腾渺邈，游处、声韵琅琅。辰见，人得得，出自满庭芳。
【注释】
金木水相当：五行金木水火相克，互相制约。
中起火：指修炼过程中的火候已到。
五事并施：五种方法同时使用。
许：允许。
仙：仙人。
全气爽：全部清气清爽。
原正：本来面目。
传妙用：传授奇妙的效用。
雨液味：雨水的味道。
浆：酒汁。
通琼路：通过修炼成仙的道路。
显：出现，显示。
嘉祥：吉祥如意的征兆。
兀腾腾：高远飘渺的样子。
游处：行走之处。
声韵琅琅：声音悦耳动听。
辰：星辰。
人得得：人们得到好处。
【赏析】
《满庭芳》是一首道教诗词作品。词中的“问修行”，即询问修行的人；“家住坐”，即家宅安坐修行。整首词描绘的是修行者修炼过程中的情景，其中充满了道教文化的内涵和意象。
在这首词中，作者首先描述了修行者家宅安坐，五行金木水火相克，互相制约的情况。然后提到修行者修炼过程中的火候已到，此时修炼者应运用五种方法同时使用，以达到完全清气的清爽境界。接着又提到修行者已经允许自己成为仙人，拥有了全部清气清爽的身体，并且已经达到了通过修炼而成仙的境界。
在描述过程中，词中出现了许多与道教有关的词语和概念，如“五事并施”、“神仙”、“全气爽”、“原正”、“传妙用”等。这些词语和概念都与道教文化紧密相连，表达了修行者对于道的追求和实践。同时，词中的一些意象也富有道教色彩，如“金丹”、“真耀莹”等，都代表了道教中修炼者追求的至高境界。
整首词语言简练而富有诗意，描绘了修行者在修炼过程中的艰辛与喜悦。通过对修炼者家的描绘、对修炼过程的描绘以及修行者的内心世界的描述，展现了修行者的修行之路，同时也传达了作者对道教文化的理解和尊重。