入山杂咏二十首

注释： 曲曲溪流，即曲折的山间小溪。去复回，形容溪流曲折往复。山花夹路，指山上的花在路边盛开。石门，这里指石制的门。老僧，即僧人。望见，看见。频挥手，意思是频频挥手示意。莫带红尘一点来，意思是不要带一点尘世的繁华。 赏析： 这是一首描绘山间景色和寺庙生活的诗歌。诗中通过描绘山间小路、山花、石门以及老僧的行为，展现了一幅宁静、美丽的山水画面，同时也表达了诗人对世俗繁华的远离和对自然生活的喜爱。

【注释】 杂咏：随意吟咏。 入山：指隐居山林。 娑（sā）罗：树名，这里指松柏。 衲衣：袈裟。 茅茨（cú）：屋舍的屋顶用草覆盖。 【赏析】 这是一首描写隐逸生活的诗，诗人在青山绿水间，与世隔绝，过着清闲自在的生活。全诗以简练的笔墨，描绘出了一幅宁静幽雅的山水画面，表达了作者对这种生活的喜爱之情。 首句“竹杖随身任我移”，描绘了诗人轻松自在、随性而为的状态。他手持竹杖

【注释】 居山：住在山上。元：本来。此山人：指自己。似我山居日日新：好像我这样的山居生活是天天更新的。 莫笑浮生无定止，但逢好石足乡邻：不要嘲笑人生的无常不定，只要遇上好的石头，就是邻居。 【赏析】 这首诗是作者对山林生活的自述。诗人说自己本来是住山的人，每天与山水相伴，过着“日日新”的生活。他并不嫌弃自己的隐居生活平淡无奇、毫无生气，反而庆幸能遇到一块好的石头，这也算是一个好邻居了

【注释】： 莫：不要；何妨：不妨。麋鹿：古代传说中的一种野兽，生活在山野之间。相从：一起游玩。山山：处处。最：最喜欢。 赏析： 这是一首赞美山水的七绝诗，表达了诗人对大自然的喜爱和赞美之情。前两句表达了诗人对不同路径的山林都充满喜爱的态度，认为只要心中有爱，就可以与任何生物相伴。后两句则具体描绘了诗人最喜欢的景色——溪南第四峰，表达了对大自然美景的赞美之情。整首诗充满了诗意和哲理

这首诗描绘了一幅山间景象，横路的枯松上挂着古藤，几年来诗人踏着雪走过这里。偶然间看到老虎的痕迹和人的脚印，知道是位长眉赤脚的僧人在山中行走。 注释： - 横路：道路。 - 枯松：干枯的松树。 - 挂古藤：挂着古老的藤蔓。 - 踏雪：踏着积雪。 - 来曾：曾经来过。 - 偶看：偶然看到。 - 虎迹：老虎的足迹。 - 人迹：人的足迹。 - 知：知道。 - 长眉赤脚僧：指一位长着长眉毛且光着脚的僧人。

【注释】 入山杂咏二十首：是杜甫晚年的一组七律，作于大历二年（767），时杜甫在夔州、云安、成都等地。这组诗共二十首，每句八字，四句为一韵，共八韵，每韵八句，共十联。 翻思二十年前事：翻思，回忆；二十年前的事，指天宝十三载（754）。 翠幕华堂：翠幕，绿色的帘幕，形容豪华富丽；华堂，华丽厅堂。 【赏析】 此诗为诗人晚年在云安县所作。诗人以主人自比，说自己与主人无异；以客人自居

注释： 1. 老大无家也有筇（qiong）：形容年纪大，没有家庭。筇竹是制作手杖的竹材，这里借指手杖。 2. 寻山山顶有高松：寻找山中的高树。高松指的是高大挺拔的松树。 3. 芒鞋常恐行来遍：担心穿着草鞋走得太频繁。芒鞋指的是用草制成的鞋，这里比喻行走的人。 4. 一日排云到一峰：一天之内登上一座山峰。排云是指云层，这里是形容登山之快。 译文：虽然年纪大了，但没有家可归，但是有手杖可以依靠

注释： 杖头到处是吾家，瓶钵都将挂树桠。 拄着拐杖到处走，家中的瓶碗都挂在树枝上。 趺坐偶然盘石上，不须山鸟更衔花。 盘腿坐着偶然坐在石头上，不必让山鸟再衔花来供养。 赏析： 这首诗是诗人在山林中行走时所作，描绘了他与自然和谐相处的情景。 第一句“杖头到处是吾家”，描绘了诗人在山林中行走时，随身带着的拐杖成为了他的家。这里的“杖头”既是指拐杖，也暗指诗人行走时的身影

注释：已经走过几座山头，看见溪云层层叠叠，忽然听到山林之外传来一声钟响。想要寻找的人却没有人回答，满地都是纵横交错的老虎脚印。 赏析：这首诗描绘了诗人在山林间行走的情景。首句“已过溪云几十重”，形象地描绘了诗人走过几座山头后，所见的景色变化。次句“忽闻林外一声钟”，则点明了诗人所处的环境是山林之间，而此时突然听到了一声钟响。第三句“欲寻人处无人问”，则是诗人的内心独白

注释：我昨晚在寺里过夜，今天一早就急忙上路。主人留我住下，我却不想留下。寺庙里的钟声只响到山门那里就停了，一路上猿啼鸟叫，伴我前行。 赏析：这首诗描写了诗人入山的所见所闻，表现了一种对自然的热爱和敬畏之情。诗中“磬声只到山门止，一路猿啼共鸟鸣”描绘了山林之中自然声音的和谐美好，表达了诗人对于大自然的深深喜爱。同时，也反映了一种超脱世俗、追求自由的生活态度

【注释】 山花：指山间的野花。历乱杂蒿莱：杂乱地生长在野草之中。一度来寻：一次来到这里寻找。旧处：以前住过的地方。笑予频去又频回：嘲笑我频频前来，又频频离去。 【译文】 山上的野花丛生杂乱地长在野草之中，有花就有草丛，有草就有花，一片山野风光；你每次来到这地方，都能找到新的美景；你离开后，这些花又开得那么鲜艳，仿佛它们从未因你的离去而改变过。 【赏析】 这是一首即景抒情诗，诗人以“山花”为题

【注释】 一双草履一边瓢：形容自己生活清贫，没有钱买鞋和水壶。一瓢：用瓢喝水。 一卷残书伴寂寥：形容自己孤身一人，无依无靠，只能以读书为乐。 莫道无枝枝未稳，从今更不羡鹪鹩（yáo liáo 鸟）：《庄子·逍遥游》中说大鹏鸟能飞万里，而小雀却只能飞到树枝上。这里用鹪鹩比喻自己，说自己现在的生活虽然清苦，但比起那些只会飞到树枝上的小鸟来说已经好得多了，因此不必再羡慕它们了。 【赏析】

【解析】 本题考查对诗歌内容、作者情感、写作背景、诗句赏析等综合分析的能力。解答此题，既要理解诗作内容的大意，又要结合题目的要求作答。首先要读懂原诗，理解诗意，体会诗中所蕴含的情感，在此基础上，结合注释作答。 题干是“格式要求：先输出诗句，再输出译文，诗句和译文一一对应，并给必要的关键词加上注释，末尾附上赏析”，所以答题时首先要注意格式要求，然后根据要求进行赏析。 “何处非吾得志时

半掩柴关一径苔，山梨几树落堆堆。 老僧定起开眸看，疑是山猿拾果来。 注释与译文： - "半掩柴关一径苔": 描述了一个场景：半掩着的门和一条被苔藓覆盖的小径。 - "山梨几树落堆堆": 山中有几棵梨树，果实已经堆积如山。 - "老僧定起开眸看": 一个老和尚（或修行者）在醒来后睁开眼睛观察。 - "疑是山猿拾果来": 他怀疑是不是山中的猴子在捡果子下来吃。 这首诗通过对自然景象的描绘

【注释】 垂垂白发：形容头发已白。 凄凄：凄凉、哀伤的样子。 笑指：用手指着。 岩松高百尺：指山上的岩石松树，其高可望百尺，这里比喻自己虽已入山，但与世相去甚远。 【赏析】 首句写诗人入山后的情景。“垂垂”二字，点明年岁已高。“白发”二字，又暗示着岁月之长。这两句看似平淡无奇，实则蕴含着深沉的感慨。诗人入山后，每日里只能坐在空寂的山林中，听着鸟儿的啼鸣，感受着大自然的宁静与祥和。这种宁静的生活中

这首诗是一首描写自然风光的诗。全诗共四句，每句七字。 1. 第一句“千峰寂寂待知音”，意思是说山峦众多、寂静无声，等待着有识之士来赏识它们的美丽。这里的关键词是“千峰”、“寂寂”和“知音”。 2. 第二句“人世纷纭那许寻”，意思是说在这个纷繁复杂的人世间，很难找到真正值得去追寻的东西。这里的关键词是“人世”、“纷纭”和“追寻”。 3. 第三句“不是我来频寄迹”，意思是说我之所以来这里

注释：市的足迹刚刚通畅，却并不显得清新。深深的藏身于塞外，却不为人所知。中原有许多美丽的山水，人们纷至沓来，也不过是世态炎凉。 赏析：此诗为组诗《入山杂咏》二十首之第二十一首。诗以简洁的语言表达了作者对中原地区自然景观的热爱以及对当时社会风气的不满。诗人在诗中描绘了中原地区的山水之美，同时也揭示了当时的社会现状。这首诗语言简练，意境深远，值得我们细细品味

注释： 无如此地足幽栖，满眼苍青我亦迷。 何处老猿来觅得，又扶筇竹过桥西。 注释： 在如此幽静的地方可以满足我的隐居生活，满眼的青山绿水让我都感到迷惑。 什么地方的老猩猩来寻找呢？又扶着筇竹走过桥西。 赏析： 这是一首描写诗人隐居山林生活的诗，表达了诗人对大自然的喜爱和对隐居生活的向往。首句“无如此地足幽栖”，表达了诗人对这种幽静生活的赞美和满足。次句“满眼苍青我亦迷”

【注释】： 杂咏：指诗歌中夹杂着不同风格、不同题材的咏物诗。 荒莱：指荒芜的草地。 断碑：倒塌的石碑。 唐时：指唐朝时期。 此中：指这里山中。 唐朝寺：指唐朝时期的寺庙。 问著：询问着。 赏析： 首句写诗人闲来无事，漫步在荒凉的草地上，偶然发现了一块断碑，上面刻有模糊的篆书文字，好像是唐朝时的。这一句是全诗的起兴之笔，诗人通过这一发现，引出了后面关于山中寺庙和历史遗迹的话题。

【注释】 入山杂咏：指诗人在隐居生活中，对山野生活的种种体验。杂咏：即杂体诗，多以五言、七言为主。二十首：即《入山杂咏二十首》，作者自注：“作二十首。”采将山菜，是说采集山林中的野生植物，山柴，指砍伐山林中的树木制成的柴火。更汲山泉，即用山上的水来煮山菜山柴。彻底清，指煮出来的饭菜非常清甜。野老，指隐居的老者。自言，自称。不知名，没有名气或不知道名字。 【译文】 山中采摘野菜和柴火用来做饭