张孝祥
``` 昔我初识君，乃在浔阳城。 ``` 注释： - 黄子余（黄子馀自海昏见予于九江欲行为赋此诗），张孝祥的字。 - 海昏（古地名，位于今江西省），九江（江西省的一个市）。 - 浔阳城（即今天的江西省九江市），张孝祥初遇黄子余的地方。 译文： 当初与你第一次见面是在浔阳城，已经过去了十年，如今在这里再次遇见了你。 赏析： 这首诗是张孝祥在与友人黄子余重逢时所作，充满了深厚的友谊和感慨
湘中馆 云去月在沙，潦净秋满川。 北斗挂落木，西风送归船。 去年过湘中，夜半投马鞭。 篝灯洗尘土，所见只屋椽。 鸡鸣问前途，残梦兀担肩。 那知阑干外，有此山水妍。 微微清露漙，稍稍明河偏。 孤光耿自照，静极欣所便。 身世两悠然，吾其遂飞仙。 注释： 1. 湘中馆：指作者曾经居住过的湘江中的一个小馆舍。 2. 云去月在沙，潦净秋满川：形容夜晚的景色宁静而美丽，云彩散去，月亮高悬，江水清澈
【解析】 “栖真”意为隐居，寄寓；南康：即南康县，治所在今江西星子。“钱守”是作者给南康县令的书信中的敬称。“姑苏台”为古台名，在苏州西南，故址在今江苏省吴县西南。《世说新语•言语》记载：“王右军与谢仁祖同宴于东府。……右军欲出示佳客。便令家箸取乌骨鸡一枚，素鸡五枚共华皓烹之。仁祖未坐，起曰：‘何乃都尽？’公云：‘已尽！’”。据此可知“姑苏台”是指“乌骨鸡”，即雄鸡。“君子别”指作者和钱某分别
【注释】 上封寺：即南岳庙，在南岳衡山祝融峰顶，始建于三国吴赤乌年间（公元238～251 年），历代屡有修葺。唐玄宗开元十三年（725年）重修，宋、元、明、清各代亦曾加以修葺。 七月十五夜：指七月十五的中元节。传说中，这一天是鬼门大开的时候，人们可以祭祀亡魂。 祝融峰：位于南岳衡山，相传为上古时期祝融氏的居所。 世隔几尘：人世间相隔了很长时间。几尘，犹言“几世”。 上天通九重：指与天界相通
【解析】 本诗为送别之作。高僧远游万里，将一卷诗相赠，意在激励友人。诗人以“龙”自况，表明心志；以“僧”自喻，表示谦逊；以“寒岩师”自指，说明自己的佛家渊源和对佛教的信仰。全诗语言朴实、感情真挚，表达了作者对朋友的深情厚谊。 【答案】 译文： 黄龙寺的高僧本来也戴着儒者帽，谁让他戴上伽黎（即僧帽）呢？他长途跋涉从远方来到，送给我一卷诗。 诗句有来源和去处，人有清苦和清苦的源头。不要追赶九个僧
和张钦夫寻梅 【注释】寒梅：梅花在冬天盛开，颜色淡雅。 无心：没有心机，指无意于世俗名利。适与春风期：正好与春风相约。 孤根：独自的根，比喻孤独的志向或人。擢（zhuó）：拔起，引申为高升、突出。岁晚：年老时，这里指晚年。桃李更媢（mào）之：比喻嫉贤妒能。取我碧玉壶：给我端上绿色的酒杯。碧玉，青绿色的玉石；形容酒色如碧玉一般清澈。荐此白雪枝：用这白色的梅花枝来进献。白雪
译文： 我已经过了汉阳的岸边，却遥望着横舟。秀美景色令人心旷神怡，西风又将我的梦带回了。我过去常常登横舟远望，最喜爱汉阳的树木。如今横舟已经不见，汉阳的树色只是那样。你的船只在青冥之间，我的船只能像浮萍一样漂泊。让我拍着栏杆试着喝上一口酒，我也和你一起举起酒杯来。 赏析： 这首诗是诗人晚年的作品。他一生热爱大自然的美景，对祖国的山河充满感情。此诗是他在横江口阻风时所作
【注释】 老火：炎热，酷热。稚金：初秋的太阳。聚作：聚集。三日热：指连天大热。蒸煮：形容天气闷热。黑云：乌云。东北：指南方。山石裂：山间石缝中冒出的泉水。不知：无法知道。但见：只见。风卷叶：大风卷起叶子。银河：天河。倚天泻：像天河一样倾泻下来。高浪舞飞雪：浪涛如雪山般翻滚。打篷声：船在浪涛中摇晃的声音。嵽嵲（niè）：险峻，陡峭。不辞冲泥去：不顾泥泞的道路，依然前行。一瞥（kuài)：一眼
【注释】 福严：梵语“摩诃伽罗”的音译，意为“胜地”。南台寺，即南华寺，在福州北。 煮茶：指烹茶。 更上千级梯：指登山。千级梯，形容山路高峻险陡。 道傍：路边。古时松：指寺庙旁的老树。阅世心已灰：指年岁已久，对世事已无留恋。 不与岁月竞：指不愿与时间相竞争。况受霜雪威：指树不怕严寒霜雪。 路回闻钟声：指回到寺庙里听到僧人敲钟的声音。宝刹隐翠微：指寺庙隐藏在青山绿水之间。 排空写金碧
【注释】 1. 远游何方来：远游，远道而来的客人。何方，何处。 2. 峨峨：高大雄伟的样子。 3. 袖中三百篇：指诗书。 4. 贮月白玉盘：比喻诗歌的高雅和纯洁。 5. 溪清石濑急：形容清澈的溪流和险峻的石头。 6. 雪冻铜壶乾：形容严寒的天气。 7. 有如山泽仙：比喻诗人像山泽中的仙人一样超脱世俗。 8. 外瘠中气完：外表瘦弱但内心充实。 9. 便合朱弦弹：比喻诗人擅长弹奏乐器。 10.