贾谊

【诗句】：窃迹前事，大抵强者先反。淮阴王楚最强，则最先反；韩王信倚胡，则又反；贯高因赵资，则又反；陈豨兵精强，则又反；彭越用梁，则又反；黥布用淮南，则又反；卢绾国比最弱，则最后反。长沙乃才二万五千户耳，力不足以行逆，则功少而最完，势疏而最忠，全骨肉。时长沙无故者，非独性异人也，其形势然矣。 【译文】：我观察历史，大抵上强大的国家首先会反叛。淮阴王韩信的楚国最强大，因此最早反叛

译文：秦国统一六国，拥有山东三十余郡的疆域。它沿黄河和长江两岸设置关卡要塞，占据险要之地，并修整甲兵来守卫这些地方。然而陈涉率散乱之众数百人起义，他仅用锄耰白梃这样的简陋武器，就能够横行天下。} 秦之兴亡，仁义与攻守的博弈 过秦，一个令人深思的话题。 《过秦论》中，贾谊以史为鉴，对秦国的强大和灭亡进行了深刻的分析，指出了秦国之所以兴盛的根本原因——“仁义不施”。这让我不禁想到

诗句：等齐（事势）诸侯王所在之宫卫，织履蹲夷，以皇帝在所宫法论之；郎中谒者受谒取告，以官皇帝之法予之；事诸侯王或不廉洁平端，以事皇帝之法罪之。曰一用汉法，事诸侯王乃事皇帝也。是则，诸侯王乃埒至尊也。然则天子之与诸侯，臣之与下，宜撰然齐等若是乎？ 译文： 诸侯王的宫殿守卫和官员，其待遇与皇帝在皇宫中的相同。他们接受皇帝的命令和指令，执行皇帝的政策和命令。如果诸侯王的行为不公正、不诚实或不正直

``` 夫树国必审相疑之势，下数被其殃，上数爽其忧，凶饥数动，彼必将有怪者生焉。 祸之所罹，岂可豫知。 【注释】： 夫：发语词。 树国：立国、建国。 必：一定、务必。 审：审慎。 相疑：互相猜疑。 殃：灾祸。 爽：失望、不满。 凶饥：灾害和饥荒。 动：发生。 怪：奇怪的事情或现象。 所：代词，指“祸”。 罹：遭受。 预知：预先知道。 甚：很。 故：于是、因此。 非所以安主上，非所以活大臣者也

【注释】 服疑：《新序·杂事一》中说：“服疑，即《春秋左氏传》中的‘服虔’。”服虔是汉代的经学家，以博学著称。服疑在《论语》注中有“疑”字，故称其为“疑”。事势：这里指政治形势。 卑尊：《礼记·中庸》：“君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。”孔颖达疏：“夫尊与卑，犹君臣也。……臣不几可以疑主，贱不几可以冒贵。”“几”，近的意思。 伦纪：封建时代维护等级次序的法则。《礼记·中庸》：“君子之道，忠恕而已矣

新书·卷一·益壤（事势） 陛下如果不认为千年的治安是重要的，不认识到当今形势，难道能超过一传再传吗？诸侯还是人恣横而不被制约，豪强而强大；到了相互之间，只是以纵横之约相亲近罢了。汉法令不可得行矣。现在淮阳比大诸侯还要大，超过了黑子对人的比，难道足以成为楚的防御吗？而陛下所倚仗以为藩捍的，也仅仅是代、淮阳而已。代北边与强大的匈奴为邻，自保足矣。皇太子所依靠的，也仅是这两个国家罢了。现在淮阳所拥有的

新书·卷一·服疑（事势） 衣服疑者，是谓争先；泽厚疑者，是谓争赏；权力疑者，是谓争强；等级无限，是谓争尊。彼人者，近则冀幸，疑则比争。是以等级分明，则下不得疑：权力绝尤，则臣无冀志。故天子之于其下也，加五等，已往则以为臣；臣之于下也，加五等，已往则以为仆。仆亦臣礼也。然称仆不敢称臣者，尊天子，避嫌疑也。 译文： 衣服上的不同之处就是竞争的开始，恩惠越丰厚就越多争夺奖赏，权力越大就越容易争斗

【注释】 卷一·过秦（事势） 鄙：粗俗。谚：俗话说。前事之不忘，后事之师也：从前的事情不要忘记，可以作为以后事情的借鉴。君子：指有德有才的人。国：国家。上古：指远古时代。当世：指当代。人事：世事人情。盛衰：兴盛、衰落。理：规律。权势：权谋智略。去就：离开或留下，这里指进退。变化：指形势的变化。旷日长久：经过很长时间。社稷：国家的根基。安：安宁。 【译文】 民间有句谚语说：“记住过去的事

【诗句解读】 1. 人之情不异，面目、状貌同类，贵贱之别非天根著于形容也。所持以别贵贱、明尊卑者，等级、势力、衣服、号令也。乱且不息，滑曼无纪。天理则同，人事无别。 - 这句话表达了人与人之间的情感是相同的，但外貌和体貌却有区别，这种区别并不是上天决定的，而是受到社会地位、权力、财富等因素的影响。因此，人们区分贵贱、尊卑的标准主要取决于等级、势力、服饰和命令等因素。然而，混乱和无序并未因此而停止

卷一·过秦下（事势） 秦朝兼并了诸侯国，占据了山东三十多个郡。它沿着黄河和长江，占据险要的关塞，修治铠甲、兵器来防守。然而陈涉率领着那些散乱的部队，只携带着几百人，挥动手臂高声呼喊，不使用弓箭刀枪，只用锄头棍棒，向房屋里进餐，横行天下。秦国人凭借险要地形不坚守，关口要塞不关闭，长矛不刺击敌人，强弩不射箭。楚国和沛县的军队深入到秦地，在鸿门宴上与秦王对峙，却毫无障碍。于是山东各诸侯国纷纷起兵反秦