吴承恩

诗句： 好大圣，念动咒语，迎着风一变，果然就象那老和尚一般，藏了铁棒，拽开步，径来洞口。 译文： 孙悟空（好大圣）念动咒语，随着风变化，果然就像老和尚一样，隐藏了铁棒，推开步伐，径直来到洞口。 关键词注释： 1. 好大圣：对孙悟空的赞美称呼。 2. 念动咒语：指孙悟空运用他的法力念诵咒语。 3. 迎着风一变：指孙悟空根据咒语的变化，变成了另一个模样。 4. 那老和尚：这里指的是黑风山的妖怪

诗句： ```适有小简奉启，后日一叙，何老友今日就下顾也？ 行者道： 正来进拜，不期路遇华翰，见有佛衣雅会，故此急急奔来，愿求见见。 那怪笑道： 老友差矣。这袈裟本是唐僧的，他在你处住扎，你岂不曾看见，反来就我看看？ 行者道： 贫僧借来，因夜晚还不曾展看，不期被大王取来，又被火烧了荒山，失落了家私。那唐僧的徒弟，又有些骁勇，乱忙中，四下里都寻觅不见。原来是大王的洪福收来，故特来一见。 ```

诗句 轮起棒照头一下，慌得那黑汉化风而逃，道人驾云而走，只把个白衣秀士，一棒打死，拖将过来看处，却是一条白花蛇怪。索性提起来，-做五七断，径入深山，找寻那个黑汉。转过尖峰，抹过峻岭，又见那壁陡崖前，耸出一座洞府，但见那：烟霞渺渺，松柏森森。烟霞渺渺采盈门，松柏森森青绕户。桥踏枯槎木，峰巅绕薛萝。鸟衔红蕊来云壑，鹿践芳丛上石台。那门前时催花发，风送花香。临堤绿柳转黄鹂，傍岸夭桃翻粉蝶

诗句释义与译文 - 刀砍锤敲不得坏，又教雷打火来烧。 - “刀砍锤敲不得坏”：用刀剑和锤子都无法破坏他的身体（比喻坚硬无比）。 - “又教雷打火来烧”：又被雷劈，又被火烧，形容他的坚不可摧。 - “老孙其实有手段，全然不怕半分毫”：孙悟空确实有办法可以对付他（指观音），一点也不怕任何威胁。 - 送在老君炉里炼，六丁神火慢煎熬。 - “送在老君炉里炼”：被送往太上老君的炼丹炉中进行炼制。 -

诗句： 莫念！管寻还了袈裟！”那众僧见了，一个个战兢兢的，上前跪下劝解，三藏才合口不念。行者一骨鲁跳起来，耳朵里掣出铁棒，要打那些和尚，被三藏喝住道：“这猴头！你头痛还不怕，还要无礼？休动手！且莫伤人！再与我审问一问！”众僧们磕头礼拜，哀告三藏道：“老爷饶命！我等委实的不曾看见。这都是那老死鬼的不是。他昨晚看着你的袈裟，只哭到更深时候，看也不曾敢看，思量要图长久，做个传家之宝，设计定策

【注释】 - 矗矗堆螺排黛色：形容山峰高耸入云，色彩斑斓如同叠螺。 - 巍巍拥翠弄岚光：形容山峦重叠，绿树成荫，云雾缭绕。 - 那行者：孙悟空。 - 正观山景：正在欣赏山的美景。 - 芳草坡前有人言语：在一片芳草地上听到有人说话的声音。 - 轻步潜踪：悄悄走过去，不发出声响。 - 石崖之下：在岩石下。 - 偷睛观看：偷偷地用眼睛观察。 - 黑汉：指黑风怪。 - 白衣秀士：指白骨精。 - 立鼎安炉

【诗句】 话说孙行者一筋斗跳将起去，唬得那观音院大小和尚并头陀、幸童、道人等一个个朝天礼拜道：“爷爷呀！原来是腾云驾雾的神圣下界，怪道火不能伤！恨我那个不识人的老剥皮，使心用心，今日反害了自己！”三藏道：“列位请起，不须恨了。这去寻着袈裟，万事皆休；但恐找寻不着，我那徒弟性子有些不好，汝等性命不知如何，恐一人不能脱也。”众僧闻得此言，一个个提心吊胆，告天许愿，只要寻得袈裟，各全性命不题。

诗句： ```我等有眼无珠，不识真人下界！你的袈裟在后面方丈中老师祖处哩。 三藏行过了三五层败壁破墙，嗟叹不已。 只见方丈果然无火，众僧抢入里面，叫道：“公公！唐僧乃是神人，未曾烧死，如今反害了自己家当！趁早拿出袈裟，还他去也。” 原来这老和尚寻不见袈裟，又烧了本寺的房屋，正在万分烦恼焦燥之处，一闻此言，怎敢答应？ 因寻思无计，进退无方，拽开步，躬着腰，往那墙上着实撞了一头

这首诗是《西游记·第十六回 · 观音院僧谋宝贝 黑风山怪窃袈裟》中的一段，描述了黑风山的妖怪偷走袈裟的情景。 诗句：孙行者护住了后边方丈，辟火罩罩住了前面禅堂，其余前后火光大发，真个是照天红焰辉煌，透壁金光照耀！不期火起之时，惊动了一山兽怪。这观音院正南二十里远近，有座黑风山，山中有一个黑风洞，洞中有一个妖精，正在睡醒翻身，只见那窗门透亮，只道是天明。起来看时，却是正北下的火光晃亮，妖精大惊道

诗句： 却说那些和尚，正悲切间，忽的看见他师徒牵马挑担而来，唬得一个个魂飞魄散道：“冤魂索命来了！”行者喝道：“甚么冤魂索命？快还我袈裟来！”众僧一齐跪倒叩头道：“爷爷呀！ 冤有冤家，债有债主。要索命不干我们事，都是广谋与老和尚定计害你的，莫问我们讨命。”行者咄的一声道：“我把你这些该死的畜生！那个问你讨甚么命！只拿袈裟来还我走路！”其间有两个胆量大的和尚道：“老爷，你们在禅堂里已烧死了