吴承恩

诗句: 西游记 · 第八十四回 · 难灭伽持圆大觉 法王成正体天然 译文: 西游记 · 第84回 · 难灭伽持圆大觉 法王成正体天然 注释: - 西游记：中国古典四大名著之一，讲述了唐僧取经的神话故事。 - 第八十四回：小说《西游记》的具体章节编号。 - 难灭伽持圆大觉：这是佛教中的一种境界描述，意指达到涅槃的境界，不再受轮回之苦。 - 法王：佛教中的领袖或导师，这里指的是佛陀。 -

翻译 你看那行者和三太子领了兵将，望洞里只是一溜。驾起云光，抬头一望，果然好个洞啊： 依旧是双轮日月，照耀着山川。珠渊玉井温暖烟，更有许多令人羡慕之处。 叠叠朱楼画阁，巍峨的赤壁青田。三春杨柳九秋莲，这个洞天罕见。 顷刻间，停住了云光，径到那妖精旧宅。挨门儿搜寻，吆喝声一片，一重又一重，一处又一处，把那三百里地，草都踏光了，那见个妖精？那见个三藏？都只说：「这孽畜一定是已经出了这洞

这首诗出自《西游记》，其内容主要讲述的是唐僧师徒四人取经的故事。诗中描述了孙悟空（行者）寻找唐僧的过程，以及他与妖怪的斗智斗勇。 诗句翻译及赏析： - 心猿识得丹头，姹女还归本性：孙悟空在识破妖精的真实身份后，将其制服并解救了他们。 - 行者寻著唐僧，和那龙马，和那行李：孙悟空找到了唐僧和他的坐骑——白龙马。 - 那老怪寻思无路，看着哪吒太子：妖怪陷入了困境，向哪吒太子求救。 - 啈声天兵

这首诗的翻译是： 长老带着妖怪，漫步于花园中，欣赏着各种奇花异草。走过许多亭阁后，景色愈发迷人。突然抬头，来到了桃树林边。孙悟空在树上掐了一下长老，他便知道了。孙悟空飞到桃树上，变成了一个红桃儿，非常可爱。长老对妖精说：“娘子，你这花园里的花香四溢，桃树枝头果实累累。花园里的花香吸引了蜜蜂竞相采蜜，桃树上的果实又吸引了鸟儿争相啄食。怎么这些树上的桃子有的红，有的青，这是怎么回事？”妖精笑着说

译文 《西游记》第八十三回中，心猿识得丹头（悟空）识破了妖精的伪装；姹女还归本性（悟空恢复了本心）。 天王刚刚明白过来，放下宝塔，便亲自前来解开行者的绳索。行者便耍起了脾气，说：「哪个敢来解开我？要连绳子一起抬去见皇上，我的官事才了结。」慌得天王手软，太子无言，众家将无奈而退。那大圣打滚撒赖，非要天王去见皇上。天王束手无策，哀求金星给个方便。金星道：「古人云：『万事从宽。』你做事太紧了些

这是一首非常著名的《西游记》第八十三回中的诗，其中“心猿识得丹头 姹女还归本性”一句是全诗的核心。 诗句的翻译如下： - 终究不知前方的路如何走，暂且听下一回分解。 逐句进行解释： 1. “毕竟不知前去何如”，这句话的意思是说，不知道前面的道路会如何。"毕竟"表示无论如何，无论怎样，"不知"表示无法知道或了解。"前去"指的是前面的路，"何如"则是怎么样的意思。整句话的意思是说

《西游记》第八十三回 · 心猿识得丹头 姹女还归本性 行者真个随着金星，纵云头，早至云楼宫。原来是天王住宅，号云楼宫。金星见宫门首有个童子侍立。那童子认得金星，即入里报道：「太白金星老爷来了。」天王遂出迎迓。又见金星捧著旨意，即命焚香。及转身，又见行者跟入，天王即又作怒。你道他作怒为何？当年行者大闹天宫时，玉帝曾封天王为降魔大元帅，封哪吒太子为三坛海会之神，帅领天兵，收降行者，屡战不能取胜

这首诗是《西游记》第83回中的一段对话。诗中主要讲述了唐僧师徒四人在取经路上遇到了一个妖精，她原来是一个被如来的神力保护过的妖精，虽然被孙悟空击败，但她并没有死，而是在人间继续生活。这个妖精就是地涌夫人，她是观音菩萨的侍女，因为偷吃了如来香花宝烛而成为妖精。后来，唐僧师徒四人在寻找观音菩萨时找到了她，并请她回去服侍观音菩萨。 译文： 却即回手，向塔座上取了黄金宝塔，托在手间，问哪吒道：「孩儿

诗句： 金星与行者回见玉帝道：「陷唐僧者，乃金鼻白毛老鼠成精，假设天王父子牌位。天王知之，已点兵收怪去了，望天尊赦罪。」玉帝已知此情，降天恩免究。行者即返云光，到南天门外，见天王、太子布列天兵等候。噫！那些神将风滚滚，雾腾腾，接住大圣，一齐坠下云头，早到了陷空山上。 译文： 金星与孙悟空回来告诉玉帝：“陷害唐僧的人，是金鼻白毛老鼠成精，假装成天王父子的牌位。天王知道了这件事

``` 心猿识得丹头 姹女还归本性 ``` 注释： - 心猿：孙悟空（心猿指的是他的猴子精身，代表他的内心或精神） - 识得丹头：孙悟空识别出丹药的关键部分 - 姹女还归本性：形容妖精变化成女子后回归其本源或原形的意象 赏析： 此句描绘了孙悟空通过洞察和智慧，识破了妖精变化的伪装，并找到了其回归本真之路。"姹女还归本性"可能暗指妖精在经历一番变化之后，最终恢复了本来面目，或者回到了她的本质状态