吴承恩

这是一首描绘唐僧取经路上所遇见的仙翁和木仙庵三藏的故事。 诗句： - 四十年前出母胎，未产之时命已灾。逃生落水随波滚，幸遇金山脱本骸。 - “四十年前出母胎”：指的是唐僧出生的时间。 - “未产之时命已灾”：暗示了唐僧在出生之前就注定要经历一些苦难。 - “逃生落水随波滚”，描述了唐僧在水中的遭遇，以及最终得以逃脱的情景。 - “幸遇金山脱本骸”：表达了唐僧在遇到金山时获得重生的幸运。 -

``` 《西游记》第六十四回：荆棘岭悟能努力 木仙庵三藏谈诗 译文： 三藏听到后叩头拜谢，十八公用手搀扶，孤直公将身扯起，凌空子打个哈哈道：“拂云之言，分明漏泄。圣僧请起，不可尽信。我等趁此月明，原不为讲论修持，且自吟哦逍遥，放荡襟怀也。”拂云叟笑指石屋道：“若要吟哦，且入小庵一茶，何如？”长老真个欠身，向石屋前观看，门上有三个大字，乃“木仙庵”。遂此同入，又叙了坐次，忽见那赤身鬼使

诗句 1. 却说那老者同鬼使，把长老抬到一座烟霞石屋之前，轻轻放下，与他携手相搀道：“圣僧休怕，我等不是歹人，乃荆棘岭十八公是也。因风清月霁之宵，特请你来会友谈诗，消遣情怀故耳。” - 注释：这描述了一个场景中的对话，其中“鬼使”是指某种神秘的仆人或使者，而“荆棘岭十八公”是一群来自荆棘岭的仙人或智者。他们邀请唐僧（圣僧）到他们的烟霞石屋中，以诗歌和文学为媒介进行交谈

这首诗是《西游记》第六十三回“二僧荡怪闹龙宫 群圣除邪获宝贝”的节选。下面是诗句及其翻译： 1. 那国王即忙排驾，遂同三藏携手出朝，并文武多官，随至金光寺上塔。 译文：国王立即忙碌地整理仪仗，与唐僧一起走出王宫。同时，许多官员也跟随来到金光寺，准备在塔顶安置舍利子。 2. 将舍利子安在第十三层塔顶宝瓶中间，把龙婆锁在塔心柱上。 注释：在这里，"舍利子"指的是释迦牟尼佛的遗骨或遗物

诗句 ``` 话表祭赛国王谢了唐三藏师徒获宝擒怪之恩，所赠金玉，分毫不受，却命当驾官照依四位常穿的衣服，各做两套，鞋袜各做两双，绦环各做两条，外备干粮烘炒，倒换了通关文牒，大排銮驾，并文武多官，满城百姓，伏龙寺僧人，大吹大打，送四众出城。约有二十里，先辞了国王。众人又送二十里辞回。伏龙寺僧人送有五六十里不回，有的要同上西天，有的要修行伏侍。行者见都不肯回去，遂弄个手段，把毫毛拔了三四十根

诗句：岩前古庙枕寒流，落目荒烟锁废丘。白鹤丛中深岁月，绿芜台下自春秋。竹摇青佩疑闻语，鸟弄余音似诉愁。鸡犬不通人迹少，闲花野蔓绕墙头。 译文：岩前的古老庙宇坐落在冷清的河流旁，目光远眺只见荒烟笼罩着废弃的山丘。白鹤在丛生的老树里悠闲地生活了很长时间，绿苔覆盖的台子上自然地长出了四季的变化。风吹动竹子，仿佛可以听到声音；鸟儿的鸣叫似乎在诉说着心事。周围没有人烟的地方，只有鸡和狗在四处游荡

这首诗出自《西游记》第六十三回“二僧荡怪闹龙宫群圣除邪获宝贝”，讲述的是唐僧师徒四人在取经路上，孙悟空与龙宫的妖怪们斗法的故事。下面逐句翻译： 那八戒依言，分开水路，行者变作怪象前走，八戒吆吆喝喝后追。 （那猪八戒按照师傅的话，分开了两条道路。孙悟空变化成了一头怪兽在前面走，猪八戒则在后面大声喊叫，追赶着。） 渐渐追至龙宫，只见那万圣宫主道：“驸马，怎么这等慌张？” （他们逐渐接近龙宫时

【诗名】：《荆棘岭悟能努力 木仙庵三藏谈诗》 【译文】： 四周远山，烟雾缭绕带着细雨。 夹道的柔软草地杂乱无章，漫山遍野的翠绿树木铺天盖地。 初发的嫩叶密密搓搓，芳香四溢，遥望看不到边际。 靠近一看，就像绿色的云海茫茫一片。 松树、柏树、竹子、梅花、柳树、桑树交织在一起。 薜萝缠绕着古老的树干，藤和葛蔓缠绕在垂杨上。 它们盘曲成圆，连接如床，处处花开宛如锦绣，草木散发的香气使人陶醉。

这首诗出自《西游记》第六十三回，描述了孙悟空、猪八戒和沙和尚三人在龙宫中战胜妖怪并取得佛宝的故事。以下是对这首诗的逐句释义： --- 行者捧着匣子，八戒拖着龙婆，半云半雾，顷刻间到了国内。 原指金光寺解脱的和尚们，都在城外迎接他们的到来。突然，他们用法术使云雾缭绕，近前磕头礼拜，随后被引入城中。国王与唐僧正在殿上讲论，有先走的和尚仗着胆进入朝门，向众人报告：“万岁，孙猪二老爷擒贼获宝而来也

诗句 老孙祖住花果山，大海之间水帘洞。自幼修成不坏身，玉皇封我齐天圣。 只因大闹斗牛宫，天上诸神难取胜。当请如来展妙高，无边智慧非凡用。 为翻筋斗赌神通，手化为山压我重。整到如今五百年，观音劝解方逃命。 大唐三藏上西天，远拜灵山求佛颂。解脱吾身保护他，炼魔净怪从修行。 路逢西域祭赛城。屈害僧人三代命。我等慈悲问旧情，乃因塔上无光映。 吾师扫塔探分明，夜至三更天籁静。捉住鱼精取实供