吴承恩

这首诗的原文是《西游记》中的一部分，描述了国王与鹿力大仙之间关于猜宝的一场游戏。下面是诗句和翻译： ``` 那国王只教放行， 国王命令放行某人。 鹿力大仙又奏道：“陛下， 鹿力大仙再次禀告国王。 我师兄原有暗风疾，因到了高处； 他曾经有过一个隐疾。 冒了天风，旧疾举发，故令和尚得胜。 且留下他，等我与他赌隔板猜枚。” 旧疾举发，导致他的师傅获胜。 “且留下他”，暗示留下孙悟空。

诗句 《西游记》第四十六回“外道弄强欺正法 心猿显圣灭诸邪”，描述了孙悟空（心猿）在与邪恶外道的对抗中，凭借其真实本事和智慧，成功击败了敌人，保护了正义。 译文 外道逞强恶，欺凌正义者；心猿显灵威，灭除诸邪魔。 关键词注释 1. 外道弄强: 指邪恶的宗教或政治力量企图以强权欺压弱小。 2. 正法: 正义、法律或道德的准则。 3. 心猿显圣: 比喻孙悟空具有非凡的力量和智慧。 4.

这首诗是《西游记》第四十六回中的一段描述，主要讲述了孙悟空和猪八戒、沙僧在国王面前的一番对话。 诗句： 1. 万岁，那小和尚砍了头，又长出一颗来了。 译文： 2. 陛下，那小孩被砍了头，又重新长出了一颗脑袋。 3. 说不了，行者走来叫声“师父。”三藏大喜道：“徒弟，辛苦么？” 4. 行者道：“不辛苦，倒好耍子。” 5. 八戒道：“哥哥，可用刀疮药么？” 6. 行者道：“你是摸摸看，可有刀痕？”

《西游记》第46回“外道弄强欺正法心猿显圣灭诸邪” 诗句： - 徒弟，须听着，但叫道童，千万莫出去；若叫和尚，你就与我顶开柜盖，敲着木鱼，念一卷佛经钻出来，方得成功也。 - 我只会念《三官经》、《北斗经》、《消灾经》，不会念佛家经。 - 你可会念佛？ - 我阿弥陀佛，那个不会念？ - 那虎力大仙道：“陛下，第三番是个道童。”只管叫，他那里肯出来。 - 三藏合掌道：“是个和尚。”八戒尽力高叫道

诗句： 1. 棍子第二指，就要布云。 译文：“使用棍子的第二指，将会布起云彩。” 注释：这里的“棍子”指的是孙悟空手中的如意金箍棒，而“第二指”则是一种比喻用法，表示某种特定的动作或方法。 2. 那推云童子、布雾郎君道：“就布云！” 译文：“那推云童子和布雾郎君说：‘那就布云吧！’” 注释：推云童子和布雾郎君是神话中的神祇，这里可能指的是他们施展魔法让云彩出现的场景。 3. 棍子第三指

【诗句】：行者道：“我啊，砍下头来能说话，剁了臂膊打得人。扎去腿脚会走路，剖腹还平妙绝轮。 就似人家包匾食，一捻一个就囫囵。油锅洗澡更容易，只当温汤涤垢尘。” 【译文】：行者说道：“我啊，砍下头来可以讲话，剁掉胳膊可以打人。扎上腿脚可以行走，剖开肚子可以使身体变得完美无缺。就像人们吃扁食一样，一捏就是一个完整无缺的。” 【注释】：此句中的“头”指的是头部，“臂膊”指的是胳膊，“肚”指的是腹部

这首诗是《西游记》第四十五回的第三十二段，描述的是孙悟空在车迟国显神威，用风婆婆的风来破坏国王的宫殿。 译文： 那道士回去报告国王说没有。 孙悟空听到老师念经完毕，便从耳朵里取出铁棒，风吹过他的身体，铁棒就有一丈二尺长，碗口粗。孙悟空向空中一挥铁棒，风婆婆立刻扯开皮包，二郎神也松开了绳子。只听见呼呼的声音，整个城都震动了，飞沙走石。这阵风真的很大，和平常的不同。但看到的景象是这样的：折柳伤花

诗句： 1 “可坐得多少时？”三藏道：“我幼年遇方上禅僧讲道，那性命根本上，定性存神，在死生关里，也坐二三个年头。” 2. 行者道：“师父若坐二三年，我们就不取经罢。多也不上二三个时辰，就下来了。” 3. “长老呀，却是不能上去。”行者说：“你上前答应，我送你上去。” 4. 那长老果然合掌当胸道：“贫僧会坐禅。” 5. 国王教传旨立禅台。国家有倒山之力，不消半个时辰，就设起两座台，在金銮殿左右。

【诗句】那道士又执令牌，烧了符檄，扑的又打了一下，只见那空中云雾遮满。 【译文】那个道士再次拿起令牌，烧了符檄，然后猛地一挥，只见空中云雾弥漫。 【注释】令牌：一种用于指挥和命令的道具。 【赏析】这里的“令牌”是指道士用来指挥和命令的工具，他使用它来控制天气的变化，包括制造云雾。这种用法体现了古代道教对于自然现象的控制欲望，反映了他们试图通过法术影响自然界的秩序和力量。 那道士心中焦躁，仗宝剑

这首诗出自《西游记》第四十六回。以下是诗句和译文的对应： ``` 唐僧： 我师父乃志诚君子，他说会坐禅，断然会坐，说不会，只是不会。 行者： 我师父乃志诚君子，他说会坐禅，断然会坐，说不会，只是不会。 ``` 注释： - 唐僧：指的是唐僧（唐三藏），是唐朝的一位高僧，被孙悟空保护着去西天取经。他的信仰坚定，认为只要努力修行就能成功。 - 行者：指的是孙悟空，他是唐僧的大徒弟，机智勇敢