郊庙朝会歌辞

【注释】 《吉安》：指用吉安的粮食制作供品，是古代天子祭祀时所专用的。 曷：何。 飨：祭祀。 相维：指百官。 列卿：指朝廷大臣。 匪：通“非”，不是的意思。 尚：崇尚，重视。 至：极，最。 赏析： 这首诗是奉祀景灵宫的八首诗中的第四首。全诗共四句，前两句写皇帝对景灵宫的恩德，后两句写群臣对皇帝的尊敬。 诗中“发祥仙源，流泽万世”是说景灵宫的祖先发祥于仙源，其功德流芳万代。“曷其报之，亲飨三岁”

诗句释义： 嘉玉已经摆放，度量货币也已经摆好。仿佛进入仙境，来到此处来安定心神。对越神灵是何等，其纯一无杂为至诚。保佑我事业顺利，直至完成才结束。 译文与注释： 嘉玉已设，量币已陈。仿佛灵游，来顾来宁。对越伊何，厥惟一纯。佑我熙事，以迄于成。 注释： 嘉玉：美好的玉器。设：摆放。量币：衡量货币。陈：摆好。灵游：进入仙境的游历。来顾：前来探望。宁：安定。对越：祭祀神灵。伊谁：指神灵。何：什么。厥

【译文】 华灯闪烁，瑞烟升腾。 威严神妙如在，蠲洁必亲自亲为。 再洗手洗杯，再擦拭巾帕。 皇帝心怀恭敬，怎能不怕勤勉？ 【注释】 1. 华灯荧煌：华灯（华丽的灯具）闪烁着光芒。荧煌：明亮。 2. 威神如在：指皇帝威严神武的形象仿佛还在。 3. 蠲洁必亲：蠲洁：除去污垢，使洁净。亲：亲身参与。 4. 再盥于罍：盥：洗手。罍：古代盛酒器。 5. 再帨于巾：帨：擦手巾。巾：布帛类的手巾。 6.

【注释】 帝：指高宗。孝孙：即孝孙后，高宗的皇后。承之：继承帝位。陟降：升殿、下殿，这里泛指皇帝的行动。诚意：真心诚意。上交：向上交结。庆阴：吉祥的阴影。天休：上天的福禄。骈至：同时到来。千亿：极言其多。克绍：继承。 【赏析】 《乾安》是高宗祭祀景灵宫时所用的乐章。高宗明堂前朝献景灵宫十首是唐代祭祀天地诸神的礼歌之一。高宗在祭祀时，登上祭坛，面对太庙，用乐章歌颂祖先的功德

【注释】 洋洋：广大无边的样子。肃肃：严肃的样子。熙事：祭祀活动。嘉笾：精美的豆子。九天：指天空。储庆：积聚福气。垂佑：赐予福佑。寖明：渐趋光明。寖昌：渐趋昌盛。绵绵：延续不断的样子。瓜瓞（dié，同“叠”）：葫芦类植物，其果实形状像瓜果和藤蔓相连，古人用以象征子孙繁衍。 【译文】 天帝的降临浩大无比，威严庄重；祭祀活动盛大隆重，礼仪严整。 祭祀活动圆满成功，祭祀之礼告一段落。 上天积蓄了福分

【诗句释义】 孝宗皇帝明堂前朝献景灵宫八首 其一 盥洗用《乾安》 合宫之飨，报本奉先。 钦惟道祖，浚发璿源。 驾言谒款，其盥惟虔。 尚监精衷，锡祚绵绵。 【译文】 在太庙里祭拜祖先，表达对祖先的敬意和怀念。 敬仰祖先，追溯他们的渊源。 恭敬地行礼，诚心诚意地祷告。 还应该保持内心的真诚，以获得长久的幸福。 【赏析】 这首诗是孝宗皇帝明堂前朝献景灵宫时所写的一首诗歌

【注释】 ①高宗明堂前朝献景灵宫：指高宗祭拜景灵宫。高宗，即唐高宗李治。景灵宫，是唐代皇帝祭祀先祖的地方。 ②圣祖位：指太宗李世民的座位。 ③玉币：《灵安》诗中的“玉帛”，这里指用玉做的礼器和丝织品。 ④丰缯：古代祭祀用的丝绵、绸缎等物。充笥：盛放于竹箱里。丰缯充笥，意为用丝绵绸缎装满竹箱。 ⑤既奉既将：已经接受并准备就绪。既，已经；奉，接受；将，准备。 ⑥亦奠在位：也准备把礼物放在座位上。

【诗句释义】 高宗明堂前朝献景灵宫十首 其六 文舞退、武舞进用《正安》 文舞后退，武舞前进，手执干戚。不违背礼仪，仪容威风显赫。恭敬地奉献祭祀，神明得以安宁。神灵的鉴察十分明显，孝道是思考的准则。 【译文】 （在）文舞后退，武舞前进，手执干戚。不违背礼仪，仪容威风显赫。恭敬地奉献祭祀，神明得以安宁。神灵的鉴察十分明显，孝道是思考的准则。 【注释】 1. 进旅退旅：文舞后退，武舞前进。进：进献

这首诗是关于高宗明堂前朝献景灵宫十首中的第七首，主题是饮福。亚、终献《冲安》用旧辞。下面是逐句的解读： 1. 于赫大神，总司元化。（伟大的神祇啊，主管着宇宙的根本法则） 注释：于赫表示敬仰和赞叹，大神是指神圣的神祇。总司元化意味着主宰一切，元化指的是宇宙的根本法则或根本原则。 2. 监我纯精，威光来下。（守护着我的纯洁精神和德行，威严之光降临下来） 注释：纯精指的是纯洁的精神或道德品质

诗句释义： 高飞安翔，持御阴阳。 高飞翱翔，掌控天地阴阳。 幽赞圆穹，监观四方。 暗中赞美天地之穹顶，观察四方景象。 元精回复，奄虞孔良。 宇宙精华恢复生机，天下人才皆为俊杰。 毕觞降嘏，偃蹇于骧。 宴乐结束，群臣仰首致敬，威武庄严。 译文： 高飞的天空中，鸟儿自由翱翔，掌握着天地的阴阳平衡。 在黑暗中赞美着那无边的天空，观察着四方的景象。 宇宙中的精华得到恢复