释祖钦

诗句释义： 1. “澄潭月影”：清澈的潭水中映照出了月亮的影子。 2. “静夜钟声”：深夜里，钟声在静寂中响起。 3. “不留而照”：影子不依赖任何物体，自然而然地存在。 4. “不待而鸣”：钟声不需要等待就自然发出。 5. “而亦离闻绝见”：影子和钟声都超越了感官的限制，无法用言语来形容。 6. “非色非声”：它们不属于任何颜色或声音。 译文： 清澈的潭水映照出明亮的月影，深夜的钟声响起

这首诗的内容是关于修行、忍耐和放下的。 "九旬禁足，三月护生。" 这句话表达了长时间的禁足，以及在这段时间内对生命的保护。"九旬"可能是指长时间或者长久的时间，"三月"可能是指一段时间，也可能是佛教中的一种象征性的时间单位。"护生"则是保护生命的意思。 "逗到功成行满，依前日午三更。" 这句话描述了修行者达到最终目标的过程。"逗到"可能是指修行者的努力和坚持

注释：这是一首偈颂，描述了一个童子在海上找到了一种可以延长寿命的药方。 译文：阳光的影子随着时间推移而移动，这个童子正在自己商量着如何利用这个规律来延长自己的寿命。虽然他并不是神仙，但是他却找到了一种可以延长寿命的药方。 赏析：这首诗通过描绘一个童子在海上寻找延长寿命的药方的场景，表达了对于生命和时间的感慨。虽然童子并不是神仙，但是他却用自己的智慧和经验找到了一种可以延长寿命的方法

只此见闻非见闻，无馀声色可呈君。 岭梅破雪偷开眼，一点清香欲断魂。 诗句翻译 1. “只此见闻非见闻” - 这一句表达了诗人对所见所闻的本质认识。在这里，“见闻”通常指的是感官体验，而诗中的“非见闻”则强调了更深层次的洞察和理解。通过这种对比，诗人传达了一种超越表面现象的深刻见解。 2. “无馀声色可呈君” - 这句诗描绘了一种简洁、纯净的艺术风格，没有多余的声音和色彩来迷惑观众

注释： 1. 久雨不晴，浸烂衲僧鼻孔。 译文：长时间的雨没有停歇，把衲僧的鼻子都淹没了。 2. 如何是衲僧鼻孔，浮云散尽碧天宽，赫赫金盆海里涌。 译文：如何理解衲僧的鼻子，当浮云消散后，广阔的蓝天显得多么宽广。金色的水盆在大海中涌动，象征着佛法的力量无边无际。 赏析： 这首诗以“久雨不晴，浸烂衲僧鼻孔”开篇，描绘了长时间的雨水无法停歇，将衲僧的鼻子淹没的情景。衲僧在这里指的是禅宗僧人

【注释】偈颂一百二十三首，是唐代玄奘大师为弘扬佛法所作的一首颂佛的诗歌。其诗内容多以佛教典故、佛教哲理等为主题。 这首诗的译文如下： 动弦别曲，叶落知秋。大千沙界，一举全收。一毛头上师子，示现百亿毛头。 【赏析】这首偈颂的意思是说：“动弦别曲，叶落知秋。大千沙界，一举全收。一毛头上师子，示现百亿毛头。” “动弦别曲”指的是演奏不同的音乐，表达不同的意境；“叶落知秋”则是指秋天到了

注释： 觅起处不得，寻觅处无地。 见了色即见心，见时即是非时。 是不是，镜不照水兮水不洗镜。 赏析： 这首诗是一首禅宗诗，主要表达的是禅宗中的“见山是山，见山不是山，见山还是山”的三个境界。第一句“觅起处不得”，意为寻找真理的时候，总是找不到，就像在茫茫大海中寻找一座岛屿。第二句“寻觅处无地”，意为寻找的过程中，却发现自己无处可寻，就好像在一片沙漠中寻找水源。第三句“见色元来见心

【注释】：偈颂一百二十三首 其一百三 1. 湛湛（zhān）澄澄：形容月光明亮、清澈。 2. 孤明历历：形容月亮明亮，清晰可见。 3. 未是（wèi shì）：不是，不是这个意思。 4. 家消息：家传之秘，指佛教的真谛。 5. 直饶（zhé ráo）：即使，哪怕。 6. 尽底掀翻：全部被推翻、颠覆。 7. 朕迹：我的脚印，指个人修行的痕迹。 8. 参天：形容高大、雄伟。 9. 荆棘

【解析】 1. “禅”句：禅宗强调“直指人心，见性成佛”，而佛教徒则把参禅作为悟道的阶梯。参禅时要求坐禅、打坐、观想，要心无杂念，静心专一，才能进入悟道的心境。 2. “道”句：道教讲究养生延年，炼丹服药，长生久视。 3. “冷地思量”一句，是说冷清的地方，孤寂的心境。 4. “真可笑”三字是关键，它既指禅门参禅的虚妄，也暗示了俗世对名利的贪痴。 5. “等闲拾得一颗苏州梨”一句

【注释】好供养，好修行：指对佛菩萨的虔诚。偈颂一百二十三首 其一百九 拂袖便去，也不多争：拂袖离去并不争执。 译文：我虔诚地供养和修行佛陀，当需要离开时，我不会争辩，直接离开，不与别人争抢。 赏析：这是一首表现佛教徒对于修行的虔诚态度的偈颂。诗中的“供养”指的是对佛、法、僧的尊敬；“修行”则是指通过禅定、念诵等方式来净化心灵，提升自己的道德水平。而“拂袖便去