徐度

这首《却扫编·卷中》表达了苏轼对友人的深厚友情和关心。诗中描述了他与友人在徐州相聚的情景，以及他对友人的担忧和劝诫。同时，也反映了苏轼对友人身体健康的关注。 在诗的第一部分，苏轼提到了他南迁回来后，居住在许下，闭门不接宾客。这可能是因为他已经厌倦了官场的纷扰和应酬，想要过一种宁静的生活。而他的乡人来访时，他在门外等待了很久，但始终无法见到他。这可能是因为他正在修炼内功或处理政务。

诗句： ``` 却扫编·卷下 东坡既南窜，议者复请悉除其所为之文，诏从之。于是士大夫家所藏既莫敢出，而吏畏祸，所在石刻多见毁。徐州黄楼东坡所作，而子由为之赋，坡自书，时为守者独不忍毁，但投其石城豪中，而易楼名「观风」。宣和末年，禁稍弛，而一时贵游以蓄东坡之文相尚，鬻者大见售，故工人稍稍就豪中摹此刻。有苗仲先者适为守，因命出之，日夜摹印，既得数千本，忽语僚属曰：「苏氏之学法禁尚在，此石奈何独存

却扫编·卷下 京城士大夫自宰臣至百执事皆乘马出入 宋·徐度撰 京城士大夫自宰臣至百执事，皆乘马出入。司马温公居相位，以病不能骑，乃诏许肩舆至内东门，盖特恩也。建炎初，驻跸扬州，以通衢皆砖甃霜滑不可以乘马，特诏百官悉用肩舆出入。范文正公自京尹谪守鄱阳，作堂于后圃，名曰「庆朔」。未几易守丹阳，有诗曰：「庆朔堂前花自栽，便移官去未曾开。如今忆著成离恨，只托春风管句来。」予昔官江东，尝至其处，龛诗壁间

却扫编·卷下 京城士大夫自宰臣至百执事皆乘马出入，司马温公居相位，以病不能骑，乃诏许肩舆至内东门，盖特恩也。建炎初，驻跸扬州，以通衢皆塼甃霜滑不可以乘马，特诏百官悉用肩舆出入。 国朝以来，凡政事有大更革必集百官议之，不然犹使各条具利害，所以尽人谋而通下情也。熙宁初议贡举北郊，犹如此，后厌其多异同不复讲。 却扫编卷中涵盖原著全文和白话文版本，有详细的释义、注解与注释，助你理解深意。国朝以来

``` 却扫编·卷中 唐制：礼部郎官掌百官笺表，故谓之「南宫舍人」。 国朝常择馆阁中能文者同判礼部，便掌笺表，有印曰「礼部名表之印」。王文恭珪初以馆职为之，其后就转知制诰，又就迁学士，仍领，辞不受曰：「御史中丞岁时率百官上表，而反令学士、舍人掌诏诰之臣主为缮辞定草，既轻重不伦，亦事体未便。今失之尚近，可以改正，欲乞捡会旧例，以礼部名表印择馆职中有文者付之，则名分不爽矣。」议者是之。及官制行

诗句： 却扫编·卷中 译文： 元丰官制已经废弃，但只设置了秘书监少监、丞郎、著作郎、佐郎、校书郎、正字等职位，统称为“秘书省职事官”，但并不兼任其它局的职务，专门负责校雠、撰写等职责。在元右期间又恢复了馆职制度，并诏令辅臣推荐所熟悉的人到学士院进行策试，然后根据官阶和资序授予秘阁集贤校理或领内外职务，不一定专门在馆中。校书郎、正字凡是考试合格者，满二年后才能授以校理。绍兴初年

这首诗是苏轼在哲宗初年被贬到陈州时，向朝廷上疏请求放还吕大防等旧臣的。诗中表达了作者对朝中的大臣们深深的思念和关切之情。 译文： 我听说范忠宣公在哲宗初年受到皇帝的厚待，后来元佑末年再次入相。现在太后上仙，作为旧臣按例请求退职，皇上再三坚留他，他坚决辞谢。于是以观文殿大学士的身份担任陈州知州。他在离开朝廷时，皇帝对他说：「有什么想说的，可以告诉我。」到了陈州已经很久了

诗句：高燕初陪听拊鼙，清谭仍许奏挥犀。自知伯起难埔峭，不及淳于善滑稽。舞奏未终花十八，酒行先困玉东西。荷公德度容狂简，故敢忘怀去钉畦。 译文：初次见面时，我们聆听着鼓声敲打的战鼓，谈论着轻松的话题。我深知文潞公的才华出众，他的言辞犀利且富有幽默感，让人印象深刻。在宴会上，我们跳舞、饮酒，直到天色渐暗才结束。文潞公的风度翩翩让我感到钦佩，我愿意忘记一切烦恼，与他一同享受这美好的夜晚。 赏析

程嗣真，字儒臣，文简公之子，年少时对书法有浓厚的兴趣。他认为自己的书写风格独树一帜，能够领悟古人用笔的精髓。他曾经评价近代书法大家苏才翁的书写风格：“苏才翁的书笔势迟怯，吴越人没有真正的见识，只是盲目地模仿，但自我从我开始辨别之后，这里的人们也开始明白这不是真正的书法。”蔡君谟只能模仿前人点画，至于草书则尚未能领悟到其中的奥秘。而张旭和他自己则是古人中唯一能自我领悟书法的人。 {注释1

诗句： ``` 却扫编·卷中 ``` 译文： 《却扫编》是一卷书。 注释： - 《却扫编》：一种古代书籍的标题，这里指的是一本书。 - 卷中：“卷”在这里指的是书的内容或结构，“中”表示在其中。 赏析： 这首诗描述了《却扫编》这部书的内容及其重要性。通过描述不同的官员和部门，诗人展示了这本书对政务的重要性。同时，也反映了作者包孝肃公治理京城时严格治吏的态度，以及他对政务的精细管理和高效执行。