徐度

程嗣真，字儒臣，文简公之子，年少时对书法有浓厚的兴趣。他认为自己的书写风格独树一帜，能够领悟古人用笔的精髓。他曾经评价近代书法大家苏才翁的书写风格：“苏才翁的书笔势迟怯，吴越人没有真正的见识，只是盲目地模仿，但自我从我开始辨别之后，这里的人们也开始明白这不是真正的书法。”蔡君谟只能模仿前人点画，至于草书则尚未能领悟到其中的奥秘。而张旭和他自己则是古人中唯一能自我领悟书法的人。 {注释1

诗句： ``` 却扫编·卷中 ``` 译文： 《却扫编》是一卷书。 注释： - 《却扫编》：一种古代书籍的标题，这里指的是一本书。 - 卷中：“卷”在这里指的是书的内容或结构，“中”表示在其中。 赏析： 这首诗描述了《却扫编》这部书的内容及其重要性。通过描述不同的官员和部门，诗人展示了这本书对政务的重要性。同时，也反映了作者包孝肃公治理京城时严格治吏的态度，以及他对政务的精细管理和高效执行。

张文定公安道平生未尝不衣冠而食，尝暑月与其婿王巩同饭，命巩褫带而已，衫帽自如，巩顾见不敢。公曰：「吾自布衣诸生遭遇至此，一饭皆君赐也，享君之赐敢不敬乎？予自食某之食，虽衩衣无害也。」 注释： - 却扫编：一种书籍的名称。 - 卷中：指书的一卷之中。 - 张文定公：张安道，名无垢，北宋官员、文学家，因避讳宋仁宗赵祯而改名。 - 平生：一生之中。 - 未尝：未曾。 - 未尝不衣冠而食

却扫编·卷中 赵畯字德进，宋城人，少治《易》。时龚深甫《易解》新出，世未多见，畯闻考城一士人家有之，则徒步往见，独携饼十数枚以行。既至其门，求见主人，问以借书之事，意颇以为难而命之饭，畯辞曰：「所为来者欲见《易解》耳，非乞食也。」主人嘉其意，方许就传因馆之一室中。畯阖户昼夜写录，饥则啖所携之饼，数日而毕，归书主人，长揖而还。 先公应举时与之同场屋，其被黜之明日往唁之，叩门久方应。窥其何为

``` 却扫编·卷中 刘丞相莘老初拜右仆射，表略曰：命相之难为邦所重，惟皇盛世尤慎，此官君臣赓歌今百三十载，勳业继踵裁五十二人。刘公拜相实元右五年庚午，距今绍兴十年庚申五十年矣，继踵为相者又二十有八人，通前凡八十人焉。 王荆公、司马温公、吕申公、黄门韩公维仁宗朝同在从班，特相友善，暇日多会于僧坊，往往谈燕终日，他人罕得而预，时目为「嘉右四友」。 吕太尉惠卿赴延安帅道出西都时，程正叔居裡中

却扫编·卷中 国朝政事大更革必集百官议之 徐度著《却扫编》卷中，国朝以来凡政事有大更革必集百官议之，不然犹使各条具利害，所以尽人谋而通下情也。熙宁初，议贡举北郊犹如此，后厌其多异同，不复讲。 赏析： 《却扫编·卷中》是宋代徐度所撰写的一部著作，记录了宋朝时期的政治制度和官员行为。书中强调了政治决策应广泛征询意见，避免独断专行，体现了宋代政府对于民主决策的重视。通过这部作品

却扫编·卷中 余顷见史院《神宗国史稿·富韩公传》，称少时范仲淹一见以王佐期之，蔡太师大书其旁曰：「仲淹之言，何足道哉！」 译文：我前不久看到史院的《神宗国史稿》中，记载了富弼小时候范仲淹就预言他将成为辅佐帝王的贤才。蔡京则在范仲淹的画像旁边写下了：“范仲淹的话有什么值得一说的呢？” 注释：范仲淹（989-1052），北宋政治家、文学家，谥号文正，世称范文正公。 宣和中，王鼎为刑部尚书，年甫三十

却扫编·卷中 宋代政治改革与百官讨论实录 1. 前言 - 徐度生平简介及作品影响 - 《却扫编》创作背景和历史地位 - 国朝应差遣官职演变与政治变革 2. 政事大变革 - 熙宁初年科举贡举北郊讨论 - 政治改革后官员议论变化 - 官员间不同政见体现 3. 百官议政方式 - 收集百官意见以尽人谋 - 避免异同过多减少讨论复杂性 - 通过讨论通达下情确保政务透明 4. 士大夫参与议政 -

诗句翻译 1. 却扫编·卷中 - 这首诗的标题，可能是指某种书籍或文集。 2. 凡带职诸学士结衔皆在官上，待制、修撰乃在官下 - 这是关于宋代官职制度的描述。在宋时期，带职（如侍从、谏议等）的学士官衔通常位于其官职之上，而其他官职如待制和修撰则位于其之下。 3. 薛太尉昂罢节度使改授资政殿大学士 - 描述的是薛昂因罢免节度使后被改授为资政殿大学士的历史事件。 4. 特进授学士结衔皆在下 -

这首诗是一首描述魏昌世生活态度和学识的诗。 我们来解读诗歌内容，理解每句的含义： 1. 却扫编·卷中：这是诗的标题，"却扫编"指的是魏昌世的藏书之书，而"卷中"则表明了他在书中寻找知识的渴望。 2. 魏衍者字昌世，亦彭城人：魏昌世的姓名和籍贯被明确指出，他来自彭城，这是一个古代的城市，位于现在的江苏省。 3. 从无已游最久：魏昌世跟随没有已经学习很长时间，他们之间有很深的师生关系