元丰官制既罢馆职，独置秘书监少监，丞郎、著作郎、佐郎、校书郎、正字，谓之「秘书省职事官」，然不兼领他局，专以校仇、著撰为职。元右间复置馆职，又诏辅臣悉举所知策试于学士院，已乃随官秩资序或授以秘阁集贤校理，或领内外职任，不必专在馆中。校书郎、正字凡试中者，满二年乃授校理。绍圣初，复罢之。建炎间，张参政守建请复召试馆职，然既试止除秘书省职事官，而校理直院之职迄不复置，盖考之不详也。
元右执政大抵欲参用祖宗官制，既复馆职，又俾侍从官咸带职为之。任尚书二年乃除直学士，御史中丞至谏议大夫满一年除待制，而以职为行、守、试。时议者多以为无益事实而徒为紊乱。然余观元丰官制，既职事官各有杂压，则既上者不可以复下，故自六尚书、翰林学士而除中丞，六曹侍郎而除给舍谏议，非不美而不免为左迁，若使带职而为之，则无此嫌矣。如苏黄门自翰苑除中丞带龙图阁学士，郑闳中穆尝为给事中，后复以宝文阁待制为国子祭酒，及前执政入为尚书，皆带殿学士之类。既近于为官择人之义，且于人品秩无伤，此则带职为便，其馀自依官制可也。
诗句：
却扫编·卷中
译文：
元丰官制已经废弃，但只设置了秘书监少监、丞郎、著作郎、佐郎、校书郎、正字等职位，统称为“秘书省职事官”，但并不兼任其它局的职务，专门负责校雠、撰写等职责。在元右期间又恢复了馆职制度，并诏令辅臣推荐所熟悉的人到学士院进行策试，然后根据官阶和资序授予秘阁集贤校理或领内外职务，不一定专门在馆中。校书郎、正字凡是考试合格者，满二年后才能授以校理。绍兴初年，再次取消这一制度。建炎年间，张参政守建请召试用馆职，然而即使试了也衹授与秘书省职事官，而校理直院的职位仍然没有恢复设立，大概是因为考据不够详细吧。
注释：
- 却扫编：“却”意为拒绝，“扫编”可能是指整理或编纂的意思。整体可能是说拒绝编纂或整理某部书籍的意思。
- 元丰官制：“元丰”是宋神宗赵顼的年号，“官制”指的是政府官员的制度安排。这里指的是宋代元丰年间制定的官员制度。
- 职事官：“职事官”是指专职的官职人员，即不兼任其他任何职务，专门负责某一具体事务的官员。
- 秘书省：中国古代的一个中央机构名，主要负责国家的重要文书、典籍的管理和保存。
- 杂压：“杂压”一词在这里可能意味着限制或束缚。
- 侍从官：“侍从官”指在皇帝左右辅佐政务的高级官员。
- 六尚书、翰林学士：这可能指的是宋代元丰时期设置的六位尚书和翰林学士等高级官员。
- 中丞至谏议大夫：这是宋代官职的名称，包括御史中丞到谏议大夫等。
- 职为行、守、试：这里的“职”可以理解为职位或职责，“行、守、试”则分别指地方官、太守以及试官（一种临时性质的官职）。
- 苏黄门：“苏黄门”应是指苏轼，宋朝著名的文学家、书画家、政治家，曾任翰林学士等职。
- 郑闳中穆：郑闳中穆可能是指郑宏中（字子穆）等人，他们曾任给事中、宝文阁待制（一种临时性的官职）等职。
- 国子祭酒：国子监的最高长官，相当于现在的大学校长。
- 殿学士：殿学士是宋代的一种高级官职名称，通常负责宫廷中的行政事务，类似于现代的国务院总理或部长等职务。
赏析：
这首诗是关于宋代元丰官制下的一些官职及其职责的描述。诗中提到了“秘书监少监”、“丞郎、著作郎、佐郎、校书郎、正字”等官职，这些都是宋代官制中的不同等级和职务。诗中提到的“校雠、撰述”则是这些官员的主要工作内容，这与当时的政治环境和文化背景密切相关。同时，诗中也提到了一些具体的人物，如苏轼、郑闳中等，他们都是当时的知名文人和官员，对当时的政治和文化都有重要影响。这首诗反映了宋代官制的特点，同时也展示了当时社会的政治和文化风貌。