释法泰

【解析】 本题考查对诗歌内容的理解和分析的能力。解答此题的关键是在了解诗歌大意的基础上，能结合诗歌的写作背景、手法特点和思想情感来鉴赏。“生无所生，死无所死”是佛教中关于生命轮回的命题，意思是人从出生到死亡的过程，没有生也没有死去，生死轮回不断循环；“风动尘飞，波澄浪止”意思是风起尘飞，波涛荡漾，水波平静如止；“和合离散”，指世间的一切事物都处于一种不安定的状态中，或聚合或分离，无时不变

【注释】 颂古：古代诗歌的体裁，多写古人之事。四十四首：是《全唐诗》中的第44首诗。朱沙：红色的颜料。白玉盘：盛放食物的盘子，也比喻富贵人家。展脚眠：伸腿而卧。 【赏析】 这是一首写人生难得的团聚的诗。诗人从自己的感受出发，写出了人间的难得和珍贵。 “朱砂镜中开颜笑，白玉盘中展足眠。”此两句用朱砂镜和白玉盘两个形象来比喻人世间的难得和珍贵。朱砂镜照出的是人的喜色，白玉盘中盛着的是人的美梦

这首诗是唐代诗人王维的《颂古十二首》中的第八首。下面是对这首诗逐句的解释： 注释： - 颂古十二首：这是一组以颂扬古代圣贤为主题的诗歌，共十二首。 - 其八：这是第八首，也是其中之一。 - 不落因果何曾堕（bù luò guī yī hái céng duò）：如果不陷入因果循环，就不会坠落。 - 不昧因果何曾脱（bù mèi guī yī hái céng tuō）：如果不迷失因果

商岭东西路不分，两间茅屋一溪云。 师年耳聩知师意，人是人非不欲闻。 诗句释义 1. 商岭东西路不分：描述了商岭的地理位置和道路状况，暗示了路途的艰难或偏远。 2. 两间茅屋一溪云：描绘了一幅宁静而简朴的画面，其中“溪云”可能指代的是山中云雾缭绕的景象，给人一种远离尘嚣的感觉。 3. 师年耳聩知师意：这里的“耳聩”形容听力不佳，但即便如此，诗人依旧能深刻理解他人的心意

诗句的赏析如下。 这首诗通过描绘自然景物，展现了一种超脱世俗、淡泊名利的人生态度。诗中的“树倒藤枯意若倒”和“沩山开口笑呵呵”，寓意深长，表达了对无常世事的接受与豁达，以及对禅宗思想的领悟和实践

这首诗的译文是：“清晨，我在重城下进入，冒起轻烟。在繁华的闹市中，我们相遇，难道只是偶然吗？一句不经意的话，就让我突然感到天摇地动。明月升起，真是让人怜爱，高高的云髻何处去借婆裙拜婆年？” 注释： - 重城：指古代城市，这里可能是指一个繁华的城市。 - 冒轻烟：形容早晨的雾气很薄，阳光透过雾气照射下来，形成一层淡淡的光晕。 - 闹市：指的是热闹的市场或街道。 - 等闲：随意、随便。 - 平田

注释：张公养育了三个儿子，长大后他们各自有了自己的目标和志向。 他们在一起行走时，互相呼应，眼睛都长得相似。 赏析：这首诗描绘了张公的三个儿子长大成人后，各自追求自己的理想，最终在月光下相聚的场景。诗中的“呼来月下同踪由，眼睛个个皆相似”形象地描绘了他们的默契和相似，同时也表达了他们对彼此的认可和尊重

【注】金刚：比喻坚硬之物。锤：指拳头。 【赏析】这首诗作于公元817年（唐元和十二年）冬，诗人在江西袁州与刺史裴泰相遇时所作。当时诗人年老体衰、穷困潦倒，心情抑郁。诗中以金刚锤击碎千圣骨，喻指自己对名利的淡薄，对生死的看破，对世俗的不拘，对是非的不辨。“抛向四衢道”一句，则表达了他对于人生道路的无拘无束，对于生活境遇的超然洒脱。 第一首写年轻时得二物：“一是金刚锤，一是千圣骨。”“金刚锤”

【注释】 颂古十二首其十二：颂，赞歌。此指咏怀之作。 塔前衣，指佛塔前的袈裟。付后，交付他人。 何物，什么事物。 双珠迸出刹竿倒，双珠，指佛像。刹竿，佛塔的檐杆。 直得寒光彻四邻，直，直率，这里形容光华四射、耀眼夺目的程度。 【赏析】 这首诗是咏佛的。诗中用“双珠”比喻佛像的庄严和美丽，赞美它像两颗明珠一样闪耀着光芒，照亮了周围所有的人。诗人通过对佛塔和佛像的生动描绘，表达了对佛教的虔诚敬仰之情

这是一首描绘禅宗机锋的偈诗。下面是对这首诗的逐句翻译和赏析： - 译文：在德山和尚的棒法之下，金沙中显现出不同的光泽；而在临济和尚的喝法之中，宾主之分也得以分明。但如果来到这里的人不能有真正的觉悟之眼，那么他将辜负了原本的自己。 - 赏析：这首诗是宋代诗人释法泰所创作的《偈七首·其五》。它以简洁明了的语言，表达了禅宗悟道过程中的重要环节。 “德山棒下金沙异”