壁断何人旧字，炉寒隔岁残香。洞天人去海茫茫。玩世仙翁已往。
西日长安道远，春风赵国台荒。行人谁不悟黄粱。依旧红尘陌上。
【赏析】
此词咏邯郸王化吕仙翁祠堂。仙翁是晋人，有《化吕子》三卷，为道家方士。据《神仙传》载：王化吕曾遇仙人李少君、左元放于绛州，后与弟子郭文等西行入关中，过函谷关，历终南山而东下至武当山，又北游太白山，后不知所终。词作于宋徽宗政和元年（1111），时作者在京师任秘书省正字，因见祠内壁题有“王真人”的题名，即以为此词乃咏王仙翁之祠。
上片首二句写祠堂旧迹：壁上留有仙翁当年所书之字，炉中尚有隔年残存之香。这两句看似平淡，其实暗含典故。壁字是仙人留下的手迹，而残香是仙人留下的遗物，二者皆不可多得。“洞天”指洞府仙境，“海茫茫”形容洞天之广远。“玩世”指超尘脱俗，不与世俗同流合污，“仙翁已往”，指仙翁已经仙去，不再与人往来了。
换头三句写仙翁的故居：仙翁离开以后，那西日长安道远，春风赵国台荒。这两句也是暗藏典故。“西日长安”用汉张骞出使西域的典故，意指仙翁离开京城以后，长安路遥，难以再见，暗示仙翁的仙踪难觅；“春风赵国台”亦暗藏典故，用汉武帝召神人于甘泉宫的典故，意指仙翁离去后，赵地的宫殿荒废无人，暗示仙翁已离人间而去，无人再知其踪迹。
下片起二句写仙翁的遗迹：行人谁人不悟黄粱？黄粱梦是道教中炼丹成仙的一种象征。这句说，谁能不从梦中醒来？“悟黄粱”是说，谁能从梦中醒悟？这两句是对前两句“壁断”、“炉寒”的进一步描写。“依旧红尘陌上”写仙翁遗迹的所在，意指仙翁虽然已经不在人世，但他的遗迹依然存在，仍在那尘世间的大街上。
全词语言平实，叙事明畅。上片写祠堂遗迹；下片写仙翁的遗迹。全词通过对仙翁遗迹的描写，表达了对仙翁超然物外、遗世独立的崇敬之情。同时，也反映了词人怀才不遇、壮志难酬的感慨。