见说钟陵隔几尘，龙翔殿阁此时新。
诸天坐挹金银气，一锡行看草木春。
贝叶何妨寅夕讽，梅花不厌往来频。
江南江北犹兵革，林下栖迟复有人。
这首诗是唐代诗人贾岛所作，描述了钟陵（即钟山）的壮丽景色及游历金陵时的心情。
下面是对这首诗逐句的解析：
见说钟陵隔几尘：听说钟陵被几层尘埃所隔绝。钟陵，即钟山县，位于今天的江西赣州，因山上有钟声而得名。”隔几尘”形容这里仿佛与尘世隔绝，有着一种神秘的美感。
龙翔殿阁此时新：龙飞翔在殿阁之间，显得宫殿崭新、宏伟。“龙翔”描绘了宫殿中龙腾的景象，而“殿阁此时新”则表明这些建筑刚刚修缮过，显得十分壮观。
诸天坐挹金银气：诸天的神灵坐在殿阁之间，享受着来自金银财宝的灵气。这里的“坐挹”意味着他们静坐其中，享受着来自天地间的精华。
一锡行看草木春：当和尚携带一锡（锡杖），行走在草木之间，就能感受到春天的气息。“一锡”指的是和尚随身携带的法器——锡杖，它象征着修行者的精神世界。
贝叶何妨寅夕讽：贝叶经（佛典）什么时候读都可以，并不妨碍在清晨或傍晚诵读。“寅夕”指的是早晨和傍晚，而“讽”是指诵读。这里的“贝叶”指的是佛教经书，反映了作者对于佛法的虔诚信仰。
梅花不厌往来频：梅花不怕严寒，无论多少次的来往都盛开不凋。“梅花”在这里比喻坚韧不拔的品质，而“往来频”则表达了作者对于这种品质的赞美。
江南江北犹兵革，林下栖迟复有人：江南和江北仍然战乱不断，但林下依然有栖迟的人存在。这里的“兵革”指的是战乱，而“林下”则代表着安宁的地方。作者通过对比战乱与安宁，表达了对和平生活的向往之情。
赏析：这首诗是贾岛对钟陵的一次游览经历的描写。从诗中可以看出，贾岛对于钟陵的钟声、殿阁、金银气、草木春、贝叶经等元素都有深刻的感受和联想。他通过对这些元素的描绘，表现了自己对于佛教文化的敬仰之情。同时，他也表达了对和平生活的向往之情，即使在战乱不断的江南江北，也有人能够安身立命。整首诗充满了对生活美好的追求和对自然和谐之美的赞美之情。