朱均禀不肖，鲧子为圣人。
五世安可期，福祸何能因。
至仁如无恩，至公无私亲。
嘐嘐诵善淫，达道非所云。
古来唇吻际，良史孰为真。
圣贤处难能，垂鉴意已勤。
放士屏形迹，虚怀视无垠。
逍遥即理化，天地具一身。
畴与析馀波，相从汩嚣尘。
杂言 其十六
朱均禀不肖，鲧子为圣人。
五世安可期，福祸何能因。
至仁如无恩，至公无私亲。
嘐嘐诵善淫，达道非所云。
古来唇吻际，良史孰为真。
圣贤处难能，垂鉴意已勤。
放士屏形迹，虚怀视无垠。
逍遥即理化，天地具一身。
畴与析馀波，相从汩嚣尘。
注释：
- 杂言：这里指诗歌的体裁和风格。
- 其十六：指的是这首诗的第16句。
- 朱均禀不肖：朱均天生就有不好的品性。
- 鲧子为圣人：传说中鲧的儿子大禹是圣人。
- 五世安可期：意思是说，五代之后的事情能否预见呢？安可期表示不能确定。
- 福祸何能因：福祸是由天命决定的，我们无法预测。
- 至仁如无恩：最善良的人也应该有恩惠之心。
- 至公无私亲：最公正的人也应该有亲情之情。
- 嘐嘐诵善淫：不停地诵读善良而淫乱的文章。
- 达道非所云：达到道的标准并不是我们所追求的。
- 古来唇吻际：历史上那些有名的人物。
- 良史孰为真：真正的历史记载者是谁呢？
- 圣贤处难能，垂鉴意已勤：圣贤之人处在困难之中，他们用他们的智慧去观察世界。
- 放士屏形迹，虚怀视无垠：自由的人放下自己的一切，胸怀开阔。
- 逍遥即理化，天地具一身：逍遥自在就是天地合一，自然之道。
- 畴与析馀波，相从汩嚣尘：我与你一起分析余波，一起在喧嚣的世界中生活。
赏析：
这首诗表达了诗人对于人生、道德和社会的深刻思考。诗人认为，每个人都有自己的优点和缺点，我们应该接受这个事实，而不是试图改变自己或他人。同时，诗人也强调了人性中的善与恶，以及我们应该如何对待它们。最后，诗人表达了他对自由、独立和超然物外的生活的追求，认为这是实现自我的最好方式。
阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。
用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。