仁义亦有网，道德为纲维。
三代承搴布，浩如周孔施。
成汤祝亦至，贤圣罗雍熙。
礼节实经纬，恢恢天不违。
尧桀异弛张，有生谂何时。
黔黎当末世，渔猎殆无遗。
总总入囊括，大钧不烦期。
至德在好生，轘辕戴宏慈。
执天归有道，提挈果谁司。
勖此旷荡怀，允符来者规。
寄言抗俗士，裂网被宽夷。
【注释】
- 杂言：指杂乱的诗。
- 其十七：这是第十七首诗。
- 仁义亦有网：比喻仁义也有其限制。
- 道德为纲维：道德是治理国家的根本。
- 三代承搴布：三个朝代都继承和发展了儒家的思想。
- 浩如周孔施：像周公和孔子一样广泛施行。
- 成汤祝亦至：商王成汤的祷告也到了。
- 贤圣罗雍熙：贤明的圣人被聚集在一起，共同营造和平。
- 礼节实经纬：礼仪实际是治国的经纬线。
- 恢恢天不违：天地广大，不会违反。
- 尧桀异弛张：尧帝与桀帝的行为截然不同。
- 有生谂何时：人生何时才能安定？
- 黔黎当末世：百姓在末世遭受困苦。
- 渔猎殆无遗：狩猎几乎成了唯一的生计。
- 总总入囊括：各种事物都被纳入其中。
- 大钧不烦期：治理国家就像转动大秤，不需要烦琐的计划。
- 至德在好生：最高的品德在于爱护生命。
- 轘辕戴宏慈：用宽大仁慈的心来引导人民。
- 执天归有道：掌握天下归于仁德之道。
- 提挈果谁司：提起、拉拽这些重担，谁能承担？
- 勖此旷荡怀：勉励我们胸怀开阔，心志宽广。
- 允符来者规：符合后来者的规范要求。
- 寄言抗俗士：告诉那些世俗的人。
- 裂网被宽夷：打破常规，实行宽容的政策。
【赏析】
这首诗是作者对战国时期百家争鸣局面的评论。诗人认为，虽然各家各派都有自己主张，但是都以仁义道德为根本，这才是真正的道德标准，也是国家治理的根本。同时，他也指出了各个时代的不同特点，以及人们生活的变化，表达了他对历史发展的深刻理解。整首诗思想深邃，语言简练，体现了诗人卓越的文学才华。
阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。
用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。