祀事不可黩，客频造灵祠。
拜跪膝成疮，堪笑还堪悲。
问之默无语，良久方致词。
有身处人间，鬼神畴能知。
固当求之人，余亦尝求之。
千求不首肯，万求不俯眉。
违理而妄求，闭拒固其宜。
奈何非妄求，闭拒常如斯。
且复祈冥冥，聊以慰所思。
言绝仰面哭，涕泗纵横垂。
诗句释义
1 祀事不可黩：祭祀的事情不应该过度。
- “渎”意为轻率地、无节制地做某事。在这里，指的是对祭祀的过度或无节制。
- 客频造灵祠：客人频繁到灵祠（可能指某种供奉神明的场所）来。
- “频”意为多次，“造”是指来访或访问。
- 拜跪膝成疮：因长时间跪拜而膝盖受伤。
- “拜跪”表示跪拜的动作；”成疮”意味着因为跪拜而导致的伤害。
- 堪笑还堪悲：既可笑又可悲。
- “堪”是能够承受的意思。
- 问之默无语：询问对方却得不到回答。
- “默”表示沉默，没有说话或回答。
- 良久方致词：等了很长时间才得到对方的回应。
- “良久”表示等待了相当长的时间。
- 有身处人间，鬼神畴能知：尽管我身处人世，但鬼神怎么能知道我的心思呢？
- “处”指居住的地方，”鬼神”指迷信中的超自然力量，”畴”是哪里，怎么。
- 固当求之人：我本来就应该寻求他人的意见。
- “固”是本来的意思，”当”表示应该是，“求”是探询或请求。
- 余亦尝求之：我也曾经尝试过寻求他人的帮助。
- “余”是我，”尝”是曾，“求之”是指寻求帮助。
- 千求不首肯：我千次寻求都没有得到肯定的答复。
- “首肯”指首肯同意，这里指肯定的回答。
- 万求不俯眉：我再多次求得也不俯首接受。
- “俯眉”指俯首低头，形容谦卑的样子。
- 违理而妄求：违背常理而随意寻求。
- “违”是违背，”理”是规律，”妄求”是不按常规或道理去寻求。
- 闭拒固其宜：拒绝和封闭自己的内心，这是理所当然的行为。
- “闭拒”意为关闭拒绝，“固其宜”指这种拒绝和封闭是符合常理或逻辑的。
- 奈何非妄求，闭拒常如斯：然而，为什么非但没有得到回应，反而总是这样拒绝和封闭呢？
- “奈何”是怎么办，“非妄求”与上文相呼应，说明不是随便要求什么或无根据地寻求。
- 且复祈冥冥：暂且再向神灵祈求一下吧。
- “冥冥”意为神秘或不可知，这里指神灵或者未知的力量。
- 聊以慰所思：姑且以此来安慰自己。
- “慰”是安慰，“所思”是心中的思念或愿望。
- 言绝仰面哭：说完话后抬头痛哭，泪水横流。
- “绝”意为停止，“仰面哭”是抬头看着哭泣。
- 涕泗纵横垂：泪水和鼻涕纵横交错流淌下垂，形容哭得很伤心。
- “垂”是下垂的意思，“泪泗”是指眼泪和鼻涕混合在一起流淌。
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