衡门养浩，匮玉藏辉，营营守拙忘机。
手握乾坤，身生万化维持。
气滚三田日日，斡一渠、流转时时。
百骸理，显琼浆止渴，玉液充饥。
浴出元神妙体，契圆成，了了动静熙熙。
不没不生，虚界体段无疵。
卓尔惺惺独立，傲空空、实际无为。
乐真趣，显德风远扇，道纪高提。
这首诗是一首描述修行者修炼成仙的诗句。下面是逐句释义：
衡门养浩，匮玉藏辉，营营守拙忘机。
衡门：指隐居之所，也比喻清静无为的生活状态。养浩：修养元气。匮玉：比喻内敛不露，如同宝藏一般。藏辉：指保持内在的光辉和才华。营营：忙碌、操劳之意。守拙：避免炫耀自己，保持朴实。忘机：忘记一切杂念，心境宁静。
手握乾坤，身生万化维持。
手：象征修行者的道法，可以掌握宇宙间的法则和力量。乾坤：代表天地万物，也是中国古代哲学中的概念之一。万化：指世间万物的变迁和变化。维持：保持平衡和稳定。
气滚三田日日，斡一渠、流转时时。
三田：道教中的三个重要穴位，分别位于头部、胸部和腹部，与人体的能量流动有关。日日：每一天都如此。斡：调节、支配之意。一渠：指的是一条河流或溪流，在这里比喻生命的活力和流通。流转：指生命能量的不断流动和变化。
百骸理，显琼浆止渴，玉液充饥。
百骸：全身的各个部分。理：治理、调理之意。显：显现、显露。琼浆：美酒，比喻精神上的滋养和满足。止渴：解除口渴之意。玉液：清澈甘甜的美酒，也比喻纯净的精神食粮。充饥：指精神上的充实和满足。
浴出元神妙体，契圆成，了了动静熙熙。
浴出：洗去身体上的污垢，获得新的生命力。元神：指本源的、不可见的精神力量。妙体：美好而精妙的身体。契圆：达到圆满的境界。了了：清楚明白的样子。动静熙熙：表示无论动与静都能感到和谐快乐。
不没不生，虚界体段无疵。
不没不生：既不消失也不产生，形容事物存在的永恒性质。虚界：虚幻的空间。体段：形体和结构。无疵：没有瑕疵。
卓尔惺惺独立，傲空空、实际无为。
卓尔：卓越的样子。惺惺独立：形容一个人独立自主，不受外界干扰。傲空空：形容一种超然物外的状态，既不过分张扬，也不完全隐藏。实际无为：指真正的修道者，不做作，不做假，保持自然的状态。
乐真趣，显德风远扇，道纪高提。
乐真趣：享受追求真理的乐趣。显德风远扇：意味着这种乐趣能够传播很远，像风吹过一样无处不在。道纪高提：指遵循道德规范，提升自己的境界。