迢迢泰山隅，渺渺无行迹。
猿鸟夹路啼，松桂百馀尺。
中有啸歌士，鸣琴卧泉石。
夕采山上薇，朝吸松间液。
放情凌绛霄，流目瞩四极。
宴息藐无言，中情多所适。
我欲往从之，惜哉无羽翼。
【注释】
泰山：指五岳之首的东岳泰山。
猿鸟：这里泛指山林中的禽兽。
夹路：两山间或两河两岸。
啸歌士：啸歌者，指高士隐者。
鸣琴卧泉石：指隐居山林的高士。
夕采：晚上采集。
朝吸：早晨汲取。
绛霄：绛红色的天幕。这里比喻仕途。
凌：升。
目瞩：眼睛注视。
藐：轻视。
无羽翼：没有翅膀，不能飞翔。
【赏析】
这首诗是诗人于天宝三年（公元744年）秋天在山东登、莱一带漫游时所作，表达了诗人对隐居生活的向往之情。
首联“迢迢泰山隅，渺渺无行迹”，起笔点出泰山之远和隐者之隐；“邈邈”，形容遥远，也指高远。此句以“无”字作动词用，意谓隐士的踪迹难寻，难以寻觅。“无”字，既写出了隐者踪迹难寻的特点，又暗含其心志高远之意。
颔联“猿鸟夹路啼，松桂百馀尺”，写景中寓有寓意，表现了隐者与世隔绝的生活。“猿”、“鹤”皆为山林禽兽，“猿鸟”在这里象征着人间世事，猿鸟啼叫，表示世间烦杂；“夹路”则表明人烟罕至，远离尘嚣。而“松桂”，则象征高洁的品格，松树常青不老，桂花清香四溢，二者合起来，更突出了隐者高风亮节的形象。
颈联“中有啸歌士，鸣琴卧泉石”，写隐者悠然自得的隐居生活。“中有”二字，既表明隐者居处之中，又暗示隐者的存在。“啸歌”，指啸咏歌唱，即吟诵诗赋，放声歌唱。“鸣琴”，指弹琴唱歌。“卧泉石”，指盘腿坐在泉水边或石头上。“啸歌士”，即啸咏之士，也就是诗人自己，他以啸歌自娱，以琴声自悦，过着闲适恬淡的生活。
尾联“夕采山上薇，朝吸松间液”，写诗人日暮归隐，日出采薇的故事。“夕采”，指晚归山中采摘野菜。“采”，动词，意为采摘。“朝吸”，即清晨饮露，取水来饮用。这两句诗描写了诗人采薇饮水的场景，形象地展现了隐者清贫而又自得的生活状态。
末联“放情凌绛霄，流目瞩四极”，“放情”意为放胆任情，指诗人胸怀壮志；“凌绛霄”指直冲云霄。这两句描绘了诗人豪情满怀，目光所至皆是天地之间。同时，诗人也借此表达了自己渴望建功立业，实现自己政治理想的愿望。
整首诗通过描绘泰山隐士的生活和行为，展现了诗人内心的向往之情。诗中既有对隐者的赞美，又有对现实的不满，表现出诗人追求自由、追求理想的情怀。