倚剑且勿叹，听我《行路难》。世途反覆多波澜，焦原九折未为艰。
君不见汉谣斗粟歌未阑，长门一夕秋草残。骨肉之恩尚如此，何况他人方寸间。
又不见绛侯身荣应系狱，贾生终对长沙鵩。功成更觉小吏尊，才高宁避明时逐。
所以赤松子，远赴中林期。谁能吴江上，见笑鸱夷皮。
骊龙有珠在沧海，劝君逆鳞勿婴之。子推介山下，屈原湘江湄。
当时枘凿自不量，至今憔悴令人悲。行路难，难为言，沧浪一棹且归去，长安大道横青天。
诗句解析与译文：
- 倚剑且勿叹，听我《行路难》。
- “倚剑”表示作者手持剑，可能暗示他面对困境的态度是坚定的。“且勿叹”表明在困难面前不轻易放弃。“《行路难》”可能是引用古代文学作品中表达旅途艰难、人生道路曲折的主题。
- 世途反覆多波澜，焦原九折未为艰。”
- “世途反覆”描述世间的道路变化无常。“多波澜”强调了路途中的困难和挑战。“焦原九折”比喻人生路途中充满坎坷和磨难。“未为艰”表示尽管路途艰难，但并未到达尽头。
- 君不见汉谣斗粟歌未阑，长门一夕秋草残。
- “君不见”是一种修辞手法，用于引起读者注意并唤起共鸣。“汉谣斗粟歌”是指汉代流行的一首关于贫穷生活的歌谣。“长门一夕秋草残”指的是西汉时期陈皇后失宠后被流放至长门宫的情景，象征了人生的凄凉和不幸。
- 骨肉之恩尚如此，何况他人方寸间。”
- “骨肉之恩”强调血缘关系所带来的深厚情感。“尚如此”表达了即使在最困难的情况下，亲情的牵绊仍然存在。“方寸间”指内心世界，这里用来形容人的情感和思想。
- 又不见绛侯身荣应系狱，贾生终对长沙鵩。”
- “绛侯”指的是周勃，历史上的名将，后来因功高震主被汉武帝赐死。“身荣”指地位显赫，“系狱”则意味着被捕入狱。“贾生”是指贾谊，西汉著名的政治家、文学家。“终对长沙鵩”意味着贾谊最终被贬到长沙，这里的“鵩”可能指一种鸟类。
- 所以赤松子，远赴中林期。”
- “赤松子”是一个道教传说中的仙人，这里可能寓意着超凡脱俗的境界。“远赴中林期”指的是远离尘世喧嚣，追求更高的精神境界。
- 谁能吴江上，见笑鸱夷皮。”
- “吴江上”可能是指吴地（江苏一带）的江边，而“鸱夷皮”是古代的一种货币形式，此处比喻财富或地位。
- 骊龙有珠在沧海，劝君逆鳞勿婴之。”
- “骊龙”指的是海中的一种龙，“有珠”指拥有珍贵之物。“逆鳞”指避开危险之处，“勿婴之”意为不要触碰这些危险。
- 子推介山下，屈原湘江湄。”
- “子推”可能是指介子推，春秋时期的一位贤者，曾为晋文公割股肉以救国。“荐山”、“汨罗江”分别指代山名和江名。
- 当时枘凿自不量，至今憔悴令人悲。”
- “枘凿”是形容自己无法适应或者度量自己的状态。“自不量”表示对自己的能力估计不足。“憔悴令人悲”表达了由于不能适应环境而产生的悲伤和憔悴。
- 行路难，难为言，沧浪一棹且归去，长安大道横青天。”
- “行路难”直接点明了诗歌的主题。“沧浪一棹”象征着放下一切，返回故乡的愿望。“横青天”则意味着宽广的天空，象征着未来的美好和希望。
赏析：
这首诗通过丰富的意象和典故，表达了诗人对于人生道路的艰辛、对于社会现实的感慨以及对理想境界的追求。诗中既有对历史人物的引用，又有对自然景观的描绘，整体结构严谨，意境深远。通过反复咏叹“行路难”，诗人表达了面对困难时的坚持和勇气，以及对未来的积极态度。整首诗既有深沉的历史感，也有强烈的现实感，展现了诗人深邃的思想和高洁的人格追求。
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