浮生聊寄迹，决绝复奚辞。
一洗尘根净，方知涅不缁。
可堪盈手赠，偏与素心宜。
大地同饥渴，于君有所思。
山居杂咏
浮生聊寄迹，决绝复奚辞。
一洗尘根净，方知涅不缁。
可堪盈手赠，偏与素心宜。
大地同饥渴，于君有所思。
注释：
浮生：人生如梦，短暂而虚幻，如同水中的浮萍，随风飘荡，没有固定的归宿。
聊寄迹：姑且寄居在此地，暂时栖身。
决绝：毅然决然，坚决断绝一切关系或欲望。
奚辞：何须辞别？
一洗：彻底清除，洗净心灵。
尘根：世俗的欲望和烦恼，如同尘土一样难以摆脱。
涅：佛教中指涅槃，即超脱生死的境界。
不缁：不受污染，保持纯净。
可堪：值得珍惜。
盈手赠：双手奉上，表达深厚的情谊。
素心：纯洁无瑕的心。
宜：合适，相称。
大地：整个宇宙，包括人类在内的所有生物共同生存的环境。
饥渴：饥饿和口渴，比喻对知识、真理的迫切需求。
赏析：
这首诗是一首描写诗人隐居山林的生活态度和哲学思考的作品。诗中表达了诗人对于人生的感慨和思考，以及对自然和宇宙的敬畏之情。
首句“浮生聊寄迹”，诗人以“浮生”二字开篇，寓意人生如梦，短暂而易逝，如同流水般匆匆而过。而“聊寄迹”则表达了诗人虽然身处红尘之中，但内心却追求一种超脱物外的境界。
诗人用“决绝复奚辞”来表达他对世俗欲望的坚决拒绝，表示他愿意舍弃一切世俗的纷扰，追求内心的平静和清净。这里的“决绝”既指他对世俗生活的坚决放弃，也暗示了他对于人生哲理的深刻领悟。
在第三句“一洗尘根净”中，诗人进一步强调了他对世俗欲望的清洗。通过“一洗尘根净”这一形象的比喻，表达了诗人希望从内心深处彻底摆脱世俗的困扰，达到一种超然物外的精神状态。
接下来的几句中，诗人通过对自然界的描绘，表达了他对生命的感悟。他认为万物都有其存在的价值和意义，无论是人类还是大自然，都在不断地繁衍生息，共同构成这个宇宙。而“大地同饥渴”则更深入地揭示了生命的脆弱和宝贵，以及人类对于知识的渴望和对真理的追求。
最后两句“可堪盈手赠，偏与素心宜”，则是诗人对友情和人际关系的一种独特理解。他认为真挚的友谊应该像手中的礼物一样珍贵，而且应该只赠给那些真正懂得珍惜它的人。这里的“素心”可以理解为纯洁无暇的心灵，也可以理解为诗人对朋友的期望和要求——他们应该具备一颗纯净无邪的心，能够理解和接纳他的真诚。
整首诗语言简洁明了，意境深远而含蓄，通过对自然和生命的独特观察，展现了诗人对于人生的深刻思考和对自然世界的敬畏之情。