游遍东西南朔，究竟关闽濂洛。淹贯典坟丘索，镕铸精华糟粕。
驱役风云电雹，成就文章著作。静似澄潭碧落，动若枢机橐籥。
清比朱霞白鹤，高等泰山乔岳。悟到先天天不言，坐断湖山山一角。
手持一卷太极图，默与濂溪添注脚。五行一，阴阳也，诚无为，机善恶。
阴阳一，太极也，入一门，闭六凿。太极本无极，也领真如归寂莫。
用之则行舍则藏，此是北山真行乐。遥寻竺土契参同，直溯横渠绍家学。
这首诗是元代诗人张伯淳所作，题目为《题张北山太极行乐之图》。下面是对这首诗逐句的释义和赏析：
- 游遍东西南朔，究竟关闽濂洛。淹贯典坟丘索，镕铸精华糟粕。
- 游历了东、西、南、北各个地方，最终归结到关中、闽地、濂溪、洛下。这些地方都包含了丰富的文化和知识，经过深入学习后，将精华和糟粕都熔铸于心中。
- 驱役风云电雹，成就文章著作。静似澄潭碧落，动若枢机橐籥。
- 驾驭和利用风云雷电等自然现象，创作出优秀的文章和著作。其作品如同静如清澈的潭水、明亮的天空一样，动则如同枢机（指古代的一种机械装置）和风箱一样运转不息。
- 清比朱霞白鹤，高等泰山乔岳。悟到先天天不言，坐断湖山山一角。
- 他的诗文清新脱俗，宛如朱霞和白鹤那样高洁，高于泰山和乔岳。他领悟到自然的规律，无需言语也能表达，仿佛坐在山巅俯瞰湖光山色。
- 手持一卷太极图，默与濂溪添注脚。五行一，阴阳也，诚无为，机善恶。
- 手执太极图，默默地思考并补充注解。太极图象征五行（金、木、水、火、土）和阴阳（阴、阳），体现道家的“无为”思想，即顺应自然法则行事，不强行干预。
- 阴阳一，太极也，入一门，闭六凿。太极本无极，也领真如归寂莫。
- 阴阳合一即是太极，进入太极门内就是进入无极之境，能够引领人们回到真实的虚无境界。
- 用之则行舍则藏，此是北山真行乐。遥寻竺土契参同，直溯横渠绍家学。
- 根据这个原理，当需要行动时就用它，不需要行动时就收起，这就是真正的快乐。他远寻古印度的《般若波罗蜜多心经》，直接追溯到宋代理学家程颢、程颐的思想。
整体赏析：
这首诗描绘了一个人通过学习、实践和理解太极理论，达到了与自然和谐共存的境界。诗中通过对比、比喻等方式，展现了他对自然法则的理解以及他追求的人生哲学。同时，他也强调了学问的重要性和实用性，鼓励人们去探索和实践。诗中的哲理深刻而丰富，体现了作者深厚的文化底蕴和高尚的道德情操。
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