巴江迎神打鼓鼙。山花红映女巫衣。
【注释】
竹枝：词牌名。
孙光宪、皇甫松：唐代词人，俱有《竹枝词》，但此诗是仿照他们的体式写的一首新作。
巴江：指长江在四川一带的一段。
迎神：为祭祀神灵而举行的一种仪式。
打鼓鼙（pí）：用鼓声来伴奏。
山花红映女巫衣：形容山花艳丽，映照女巫的衣襟，使女巫更加美丽动人。
【赏析】
这是一首竹枝调的新作。作者以竹枝词的体裁咏唱巴江的山花和女巫的美丽。全诗语言清新明畅，风格朴实自然。
第一句点明题旨“竹枝”。竹枝词本是唐代民歌，后来成为词牌名称，多写男女风情。这首竹枝词，也以写女子为主，但写得比较委婉含蓄。开头两句写女巫迎神时所穿的衣服和山上的鲜花。“巴江”三字点出女巫所在之地；“迎神”二字则表明女巫所行之礼。接着两句写女巫迎神时的装束。“巫”指女巫，“衣裳”是指女巫的服装。女巫身穿红色的衣服，鲜艳夺目。“山花”即山间野花，这里借以喻指女巫的美貌。“红映”二字写出了女巫衣服的颜色和山花的色彩互相辉映，相得益彰。这两句诗，虽然只有四字，却把女巫迎神时的装束和山中的景色描绘得栩栩如生，令人神往。
最后一句写女巫迎神时的神态。“红映”二字，既写出了女巫衣服的颜色，又写出了山花的颜色。“更”字承上启下，表示递进关系；它与前面所写的女巫迎神时的装束和山间的景色相照应。女巫迎神时，不仅衣服和山花相映成趣，而且她的神态也美不胜收，令人赏心悦目。“更”字在这里起到了承前启后的作用，使全诗结构紧凑，浑然一体。
这首诗的构思巧妙、新颖别致。它没有直接描写女巫的容貌或动作，而是先从侧面落笔，描写山花和女巫所穿的衣服；然后才正面描写女巫迎神时的样子；这样，诗歌的结构就显得更加完整、紧凑。同时，这首诗的语言也很生动活泼、自然流畅。它没有过多的修饰，只是用朴素的语言把人物、景物描写得惟妙惟肖，使人读来感到真切自然。