常览肥遁踪，思与古贤对。
其骨夕已尘，忉忉念萝薜。
竹帛有遗言，昭兹托衷肺。
超超诣玄表，混混皆雅致。
诵言若耳聆，俨成金兰会。
日久酣此中，庶几永神契。
这首诗的注释可以这样写：
临病咏怀九首
常览肥遁踪，思与古贤对。
其骨夕已尘，忉忉念萝薜。
竹帛有遗言，昭兹托衷肺。
超超诣玄表，混混皆雅致。
诵言若耳聆，俨成金兰会。
日久酣此中，庶几永神契。
“常览肥遁踪”是说诗人经常阅读古代隐逸之士的故事和传记，以他们为榜样。这里的“肥遁”指的是古代的隐士们，如老子、庄子等，他们选择在山林或田园生活，远离世俗的纷扰和政治斗争。而“常览”则是说诗人经常关注和研究这些故事。
“其骨夕已尘”是说诗人觉得自己的身体已经衰老，如同尘埃般不再年轻。这里的“其骨”指的是诗人自己的身体，“夕已尘”表示时间的流逝和生命的有限。
“忉忉念萝薜”是说诗人因为自己的衰老感到忧伤和痛苦，如同被萝薜缠绕般的束缚和压抑。这里的“忉忉”是忧愁的意思，“萝薜”则是指植物的藤蔓，用来比喻诗人的身心受到的限制和困扰。
“竹帛有遗言”是说诗人通过阅读古代文献（竹简和帛书）来寻找智慧和启示。竹简和帛书都是古代书写材料，这里指代古代的经典著作，如《道德经》、《论语》等。
“昭兹托衷肺”是说诗人通过阅读这些遗言来表达自己的内心世界和思想感情。这里的“昭兹”表示明确地表达或传达，“托衷肺”则是指将自己的思想和情感寄托在文字中。
“超超诣玄表”是说诗人通过阅读和思考，达到了一种超越世俗的境界。这里的“超超”表示超越和超越，“玄表”则是指宇宙的奥秘和本质。
再然后，“混混皆雅致”是说诗人通过阅读和思考，达到了一种高雅的境界。这里的“混混”表示混乱和无序，“雅致”则是指高雅和有品位。
“诵言若耳聆，俨成金兰会”是说诗人通过诵读古代文献（竹简和帛书），仿佛听到了圣人的声音，感受到了他们的智慧和教诲。这种诵读过程就像是与古代圣贤面对面的交流，使得读者能够感受到他们的精神和品德。
“日久酣此中，庶几永神契”是说诗人通过长时间的阅读和思考，达到了一种心灵上的满足和平静。这里的“日久”表示时间长久，“酣”在这里可以理解为沉浸其中或者沉醉其中，“神契”则是指精神上的契合或相通。
整首诗表达了诗人通过阅读和思考古代文献（竹简和帛书）来达到心灵上的一种解脱和提升，以及与古代圣贤进行精神交流的愿望。同时，也反映了古代文人对于智慧的追求和对美好生活的向往。