山去人稍远，惟先生乐游，而从者多艰其昏晨之往来，故遂择其窊而室焉。携童儿数人，启陨箨以蓺粟菽，茹啖其草木之荑实。间则蹑屐登崖，倚修木而啸，或降而临清泠。樵歌出林，则拊石而和之。人莫知其乐也。
先生之言曰：“乐与苦，相为倚伏者也，人知乐之为乐，而不知苦之为乐，人知乐其乐，而不知苦生于乐，则乐与苦相去能几何哉！今夫膏粱之子，燕坐于华堂之上，口不尝荼蓼之味，身不历农亩之劳，寝必重褥，食必珍美，出入必舆隶，是人之所谓乐也，一旦运穷福艾，颠沛生于不测，而不知醉醇饫肥之肠，不可以实疏粝，籍柔覆温之躯，不可以御蓬藋，虽欲效野夫贱隶，跼跳窜伏，偷性命于榛莽而不可得，庸非昔日之乐，为今日之苦也耶？故孟子曰：‘天之降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。’赵子曰：‘良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。’彼之苦，吾之乐，而彼之乐吾之苦也。吾闻井以甘竭，李以苦存，夫差以酣酒亡，而勾践以尝胆兴，无亦犹是也夫？”
这首诗是宋代诗人苏轼的《赤壁赋》。全文如下：
山去人稍远，惟先生乐游，而从者多艰其昏晨之往来，故遂择其窊而室焉。携童儿数人，启陨箨以蓺粟菽，茹啖其草木之荑实。间则蹑屐登崖，倚修木而啸，或降而临清泠。樵歌出林，则拊石而和之。人莫知其乐也。
译文：
山上离人们稍微有点远，只有先生乐于游玩，但是跟随的人却有很多在黎明和黄昏的来往中感到困难，所以最后选择了山洞作为居住的地方。带着几个儿童，拿起刚摘下的竹笋来种植小米，吃着植物的嫩芽和果实。有时候会穿上鞋子登上山崖，靠着茂密的树木长啸，或者下来到清澈的溪流边。樵夫唱歌从树林里出来，就拍着石头和他们的歌声应和。但没有人知道他们真正的乐趣。
先生的话这样说：“快乐和痛苦是相互依存的。人们只知道快乐本身是快乐的，却不知道痛苦的存在本身就是快乐；人们只知道自己的快乐，却不知道痛苦是如何产生的，这样，快乐和痛苦之间又能相差多少呢！现在那些富贵人家的孩子，坐在华丽的堂屋上，嘴里不尝苦味，身上不经历农民的劳作，睡觉一定有厚厚的被子，吃饭一定很美味，出入都由奴仆驾车，这就是他们所说的快乐。可是一旦命运走完尽头，遭遇灾祸，就会不知道自己享受的肥甘厚腻的身体，不能适应粗茶淡饭的清苦生活，即使想要像乡下人一样卑微、卑贱、卑躬屈膝，在荒野中求生存，也是不可能做到的，不是吗？这不正是由于过去的快乐成为了现在的苦难吗？所以孟子说：‘上天降下重大的责任给这样的人，必定先使他们内心受到煎熬，筋骨受到劳顿，身体受饿。’赵子曰：‘良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。’那苦楚就是我的欢乐，而我的欢乐就是他的苦难。我听说井水因为甘甜而干涸，李子因为苦涩而更香。夫差因为喝醉酒而灭亡，勾践因为卧薪尝胆而复兴。这不是也正如上面说的吗？”
赏析：
这首诗是苏轼的名篇之一，描绘了山林中的隐居生活和与大自然的亲密关系。诗中通过对比“乐”和“苦”，表达了人生苦乐相随的观点。苏轼用简洁的语言和生动的比喻，将人生的快乐和痛苦进行了深刻的剖析。他认为生活中的快乐往往伴随着痛苦，而真正的快乐来自于对痛苦的接纳和克服。这种思想具有深远的哲理性，对于现代人来说，同样具有重要的启示意义。