三皇为皇,五帝为帝。以德行仁者王,以力假仁者霸。天子天下之主,诸侯一国之君。官天下,乃以位让贤;家天下,是以位传子。陛下尊称天子,殿下尊重宗藩。皇帝即位曰龙飞,人臣觐君曰虎拜。
皇帝之言,谓之纶音;皇后之命,乃称懿旨。椒房是皇后所居,枫宸乃人君所莅。天子尊崇,故称元首;臣邻辅翼,故日股肱。龙之种,麟之角,俱誉宗藩;君之储,国之贰,首称太子。帝子爰立青宫,帝印乃是玉玺。
宗室之派,演于天潢;帝胄之谱,名为玉牒。前星耀彩,共祝太子以千秋;嵩岳效灵,三呼天子以万岁。神器大宝,皆言帝位;妃嫔媵嫱,总是宫娥。姜后脱簪而待罪,世称哲后;马后练服以鸣俭,共仰贤妃。唐放勋德配昊天,遂动华封之三祝;汉太子恩覃少海,乃兴乐府之四歌。
诗句:
- 三皇为皇,五帝为帝。以德行仁者王,以力假仁者霸。天子天下之主,诸侯一国之君。官天下,乃以位让贤;家天下,是以位传子。陛下尊称天子,殿下尊重宗藩。皇帝即位曰龙飞,人臣觐君曰虎拜。
- 皇帝之言,谓之纶音;皇后之命,乃称懿旨。椒房是皇后所居,枫宸乃人君所莅。天子尊崇,故称元首;臣邻辅翼,故日股肱。龙之种,麟之角,俱誉宗藩;君之储,国之贰,首称太子。帝子爰立青宫,帝印乃是玉玺。宗室之派,演于天潢;帝胄之谱,名为玉牒。前星耀彩,共祝太子以千秋;嵩岳效灵,三呼天子以万岁。神器大宝,皆言帝位;妃嫔媵嫱,总是宫娥。姜后脱簪而待罪,世称哲后;马后练服以鸣俭,共仰贤妃。唐放勋德配昊天,遂动华封之三祝;汉太子恩覃少海,乃兴乐府之四歌。
译文:
- 三皇和五帝都是帝王,通过道德仁义来治理国家的人成为君王,依靠武力假借仁义来统治的人成为霸主。在古代,天子是国家的主人,诸侯是国君。在古代,人们将皇位传给贤能的后代,将国家的政权传给儿子。尊贵的称呼为天子,殿下尊敬宗亲和藩属。皇帝即位时被称为龙飞,大臣见皇帝时称为虎拜。
- 皇帝的命令称为纶音,皇后的命令称为懿旨。皇后居住的地方叫椒房,皇帝居住的地方叫枫宸。皇帝被尊崇,所以被称为元首;臣下辅佐支持皇帝,所以被称为股肱。龙种、麒麟角都被用来赞誉宗室,皇帝的继承人称为太子。皇帝的儿子在宫殿里接受教育,皇帝的印章叫做玉玺。宗室的派系流传自皇族血脉,皇帝的血统叫做玉牒。前星照耀着彩霞祝福太子寿命长久;嵩山的灵气保佑他长寿,三次呼喊万岁。神器和国家的重要事务都称为帝位;妃嫔和宫女都是宫中的人。姜后被剥夺簪子等候责罚,因此她被世人称赞为智慧的皇后;马后穿着朴素的衣服来保持节俭,因此人们敬仰她作为贤良的妃嫔。唐朝的放勋德配昊天,于是有了华封的三祝;汉朝的太子恩泽遍及四海,于是有乐府的四首歌。
注释:
- 三皇为皇,五帝为帝:指中国古代的三位至高无上的统治者,即传说中的天皇、地皇、人皇和五位至高的统治者——黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。
- 以德行仁者王,以力假仁者霸:强调道德和政治仁慈对于建立王国的重要性,以及使用武力和权力来统治的重要性。
- 天子天下之主,诸侯一国之君:皇帝是国家的最高统治者,诸侯是国家的一部分的君主。
- 官天下,乃以位让贤;家天下,是以位传子:古代中国有两种政治体制:一种是“官天下”,即国家的权力由皇帝掌握,他选择贤能的臣子帮助治国;另一种是“家天下”,即皇帝将自己的子孙世代继承王位。
- 陛下尊称天子:对皇帝的尊敬称呼。
- 殿下尊重宗藩:对宗亲和藩属的尊敬称呼。
- 皇帝即位曰龙飞:表示皇帝即位时的壮观场景。
- 人臣觐君曰虎拜:表示大臣见到皇帝时的恭敬态度。
- 皇帝之言,谓之纶音;皇后之命,乃称懿旨:皇帝的话被称为纶音,皇后的命令被称为懿旨。
- 椒房是皇后所居:皇后居住的地方。
- 枫宸乃人君所莅:皇帝居住的地方。
- 天子尊崇,故称元首:皇帝受到尊崇,所以被称为元首。
- 臣邻辅翼,故日股肱:大臣辅助和支持皇帝,就像手臂和大腿一样重要。
- 龙之种,麟之角,俱誉宗藩:龙和麒麟的后代都被用来赞扬宗亲和藩属。
- 君之储,国之贰,首称太子:君主的继承人被称为太子。
- 帝子爰立青宫:皇帝的儿子在宫殿里接受教育。
- 帝印乃是玉玺:皇帝的印章叫做玉玺。
- 宗室之派,演于天潢:宗室的血脉代代相传,如同天空中的银河一样。
- 帝胄之谱,名为玉牒:皇帝的血统记录叫做玉牒。
- 前星耀彩,共祝太子以千秋:前星照耀着彩霞祝福太子寿命长久。
- 嵩岳效灵,三呼万岁:嵩山的灵气保佑他长寿,三次呼喊万岁。
- 神器大宝,皆言帝位:国家的重要事务都称为帝位。
- 妃嫔媵嫱,总是宫娥:妃嫔和宫女都是宫中的人。
- 姜后脱簪而待罪:姜后被剥夺簪子等候责罚,因此被世人称赞为智慧的皇后。
- 马后练服以鸣俭:马后穿着朴素的衣服来保持节俭,因此人们敬仰她作为贤良的妃嫔。
- 唐放勋德配昊天:唐朝的皇帝放勋德配天地,于是有了华封的三祝。
- 汉太子恩覃少海:汉朝的太子恩泽遍及四海,于是有乐府的四首歌。