男子禀乾之刚，女子配坤之顺。贤后称女中尧舜，烈女称女中丈夫。曰闺秀，曰淑媛，皆称贤女；曰阃范，曰懿德，并美佳人。妇主中馈，烹治饮食之名；女子归宁，回家省亲之谓。何谓三从，从父从夫从子；何谓四德，妇德妇言妇工妇容。
周家母仪，太王有周姜，王季有太妊，文王有太姒；三代亡国，夏桀以妹喜，商纣以妲已，周幽以褒姒。兰蕙质，柳絮才，皆女人之美誉；冰雪心，柏舟操，悉孀妇之清声。女貌娇娆，谓之尤物；妇容妖媚，实可倾城。
潘妃步朵朵莲花，小蛮腰纤纤杨柳。张丽华发光可鉴，吴绛仙秀色可餐。丽娟气馥如兰，呵气结成香雾；太真泪红于血，滴时更结红冰。孟光力大，石臼可擎；飞燕身轻，掌上可舞。
至若缇萦上书而救父，卢氏冒刃而卫姑，此女之孝者；侃母截发以延宾，村媪杀鸡而谢客，此女之贤者；韩玖英恐贼秽而自投于秽，陈仲妻恐陨德而宁陨于崖，此女之烈者；王凝妻被牵，断臂投地；曹令女誓志，引刀割鼻，此女之节者；曹大家续完《汉》帙，徐惠妃援笔成文，此女之才者；戴女之练裳竹笥，孟光之荆钗裙布，此女之贫者；柳氏秃妃之发，郭氏绝夫之嗣，此女之妒者；贾女偷韩寿之香，齐女致袄庙之毁，此女之淫者。东施效颦而可厌，无盐刻画以难堪，此女之丑者。
幼学琼林·卷二·女子
解读古代女性美德与典范
- 引言
- 《幼学琼林》简介：明代程登吉编著经典启蒙读物
- 《幼学琼林》对儿童影响与意义
- 研究目的与方法阐述
- 阴阳和合观念
- 天地配以阴阳，夫妻和而后家道成
- 阴阳和谐在家庭中体现
- 阴阳失衡导致社会问题分析
- 女性角色定位与责任
- 女德四行：妇德、妇言、妇工、妇容
- 三从四德：女子在家行为准则
- 女性在家庭与社会中作用
- 贤后与烈女典范
- 称女中尧舜，烈女称女中丈夫
- 贤后形象与历史记载比较
- 烈女行为与道德评价
- 女性美貌与品德并重
- 兰蕙质，柳絮才，皆女人之美誉
- 冰雪心、柏舟操，悉孀妇之清声
- 美貌与品德关系探讨
- 女性智慧与力量
- 潘妃步朵朵莲花，小蛮腰纤纤杨柳
- 孟光力大，飞燕身轻
- 缇萦上书、卢氏冒刃
- 张丽华发光可鉴，太真泪红于血
- 女性贞节与节义精神
- 王凝妻被牵断臂投地，曹令女誓志引刀割鼻
- 东施效颦、无盐刻画
- 贾女偷韩寿香，齐女致袄庙毁
- 女性情感与欲望冲突
- 东施效颦可厌，无盐刻画以难堪
- 贾女偷韩寿香，齐女致袄庙毁
- 东施效颦与无盐刻画批判
- 结语
- 总结《幼学琼林·卷二·女子》重要观点
- 古代女性美德与典范传承意义
- 现代对古代女性典范思考与启示
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