自古权奸害善良，不容忠义立家邦。
皇天若肯明昭报，男作俳优女作倡。
两个贼臣计议定了，着心腹人出来寻觅两个庐州土人，写与他状子，叫他去枢密院，首告卢安抚在庐州即日招军买马，积草屯粮，意欲造反；使人常往楚州，结连安抚宋江，通情起义。枢密院却是童贯，亦与宋江等有仇。当即收了原告状子，径呈来太师府启奏。蔡京见了申文，便会官计议。此时高俅、杨戬各在彼，四个奸臣定了计策，引领原告人入内启奏天子。上皇曰：“朕想宋江、卢俊义，破大辽，收方腊，掌握十万兵权，尚且不生歹心。今已去邪归正，焉肯背反？寡人不曾亏负他，如何敢叛逆朝廷？其中有诈，未审虚的，难以准信。”当有高俅、杨戬在傍奏道：“圣上道理虽是忠爱，人心难忖，想必是卢俊义嫌官卑职小，不满其心，复怀反意，不幸被人知觉。”上皇曰：“可唤来寡人亲问，自取实招。”蔡京、童贯又奏道：“卢俊义是一猛兽，未保其心。倘若惊动了他，必致走透，深为未便，今后难以收捕。只可赚来京师，陛下亲赐御膳御酒，将圣言抚谕之，窥其虚实动静。若无，不必究问。亦显陛下不负功臣之念。”上皇准奏，随即降下圣旨，差一使命径往庐州宣取卢俊义还朝，有委用的事。天使奉命来到庐州，大小官员出郭迎接，直至州衙，开读已罢。
诗句：
水浒传 · 第一百二十回 · 宋公明神聚蓼儿洼 徽宗帝梦游梁山泊
译文：
《水浒传》第一百二十回描述了宋江被皇帝召唤回朝的故事。自古以来，权奸陷害善良之人，忠义之士难以立足。如果上天能够明正其道，则男儿将作俳优、女子将作倡，但如今皇天似乎并不公正。两个贼臣制定了计划，派心腹人寻找两名庐州土人，让他们到枢密院告发卢安抚招兵买马、积草屯粮的反朝廷行动，并常往楚州联络宋江通情起义。枢密院是童贯，与宋江有仇；童贯收了状子后直接呈给太师府，蔡京看了申文后会官计议。此时高俅、杨戬也在，四人定下计策，引导原告人入内启奏天子。皇上说：“朕想宋江、卢俊义破大辽、收方腊，掌握十万兵权，尚且不生歹心。现在去邪归正，怎肯背反？寡人不曾亏负他们，如何敢叛逆朝廷？其中有诈，未审虚的，难以准信。”高俅、杨戬在旁边奏道：“圣上道理虽是忠爱，人心难忖，想必是卢俊义嫌官卑职小，不满其心，复怀反意，不幸被人知觉。”皇上说：“可唤来寡人亲问，自取实招。”蔡京、童贯又奏道：“卢俊义是一猛兽，未保其心。倘若惊动了他，必致走透，深为未便，今后难以收捕。只可赚来京师，陛下亲赐御膳御酒，将圣言抚谕之，窥其虚实动静。若无，不必究问。亦显陛下不负功臣之念。”皇上准奏，随即降下圣旨，差一使命径往庐州宣取卢俊义还朝，有委用的事。使者奉命来到庐州，大小官员出郭迎接，直至州衙，开读已罢。
赏析：
这首诗通过描绘皇帝对宋江的信任和对卢俊义的怀疑，以及朝廷中权倾一时的高俅、杨戬等人的阴谋策划，揭示了当时朝廷内部的勾心斗角和腐败现象。通过对宋江、卢俊义的描写，展现了他们忠诚于国家、忠于百姓的形象，同时也暴露了朝廷内部某些人贪婪自私、心怀鬼胎的本质。这首诗不仅具有很高的文学价值，也具有重要的历史意义，它反映了封建社会末期的政治黑暗和社会动荡，提醒人们警惕权力的腐败和社会的不公。