爱因旧说汩没，始闻先生之教，实是骇愕不定，无入头处。其后闻之既久，渐知反身实践，然后始信先生之学为孔门嫡传，舍是皆傍蹊小径，断港绝河矣。如说“格物”是“诚意”的工夫，“明善”是“诚身”的工夫，“穷理”是“尽性”的工夫，“道问学”是“尊德性”的工夫，“博文”是“约礼”的工夫，“惟精”是“惟一”的工夫，诸如此类，始皆落落难合。其后思之既久，不觉手舞足蹈。
诗句：
- 爱因旧说汩没，始闻先生之教，实是骇愕不定，无入头处。
- 其后闻之既久，渐知反身实践，然后始信先生之学为孔门嫡传，舍是皆傍蹊小径，断港绝河矣。
- 如说“格物”是“诚意”的工夫，“明善”是“诚身”的工夫，“穷理”是“尽性”的工夫，“道问学”是“尊德性”的工夫，“博文”是“约礼”的工夫，“惟精”是“惟一”的工夫，诸如此类，始皆落落难合。
- 其后思之既久，不觉手舞足蹈。
译文：
徐爱因为旧有的学说被淹没，刚开始听到先生的教诲时，感到非常震惊和困惑，没有头绪。但是随着时间的推移，他逐渐理解并开始实践先生的理论，这才相信先生的学问是孔子的正派传承，舍弃这些就是走旁门左道、断绝了正路。例如，如果“格物”是指“诚意”的功夫，“明善”是指“诚身”的功夫，“穷理”是指“尽性”的功夫，“道问学”是指“尊德性”的功夫，“博文”是指“约礼”的功夫，“惟精”是指“惟一”的功夫，等等。起初这些都让人难以接受。但后来深入思考之后，他感到非常高兴和兴奋。
赏析：
这首诗是徐爱的一段学习心得和感悟记录。徐爱最初对先生的学问感到震惊和困惑，不知道从何入手。但是随着时间的积累，他逐渐理解并开始实践先生的理论。他意识到先生的学问是孔子的正派传承，舍弃这些就是走旁门左道、断绝了正路。他感到非常高兴和兴奋，因为他终于找到了自己的道路。
诗中的“格物”、“明善”、“穷理”、“道问学”、“博文”、“惟精”等关键词都是儒家思想的核心概念。通过反复思考和实践，徐爱逐渐领悟到了这些概念的真正含义，从而走上了正确的道路。这个过程充满了艰辛和挫折，但也充满了希望和喜悦。
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