来书云：“但恐立说太高，用功太捷，后生师傅，影响谬误，未免坠于佛氏明心见性、定慧顿悟之机，无怪闻者见疑。”
区区格、致、诚、正之说，是就学者本心日用事为间，体究践履，实地用功，是多少次第、多少积累在，正与空虚顿悟之说相反。闻者本无求为圣人之志，又未尝讲突其详，遂以见疑，亦无足怪。若吾子之高明，自当一语之下便了然矣，乃亦谓立说太高，用功太捷，何邪？
传习录·卷中·答顾东桥书·二
来书云：“但恐立说太高，用功太捷，后生师傅，影响谬误，未免坠于佛氏明心见性、定慧顿悟之机，无怪闻者见疑。”
区区格、致、诚、正之说，是就学者本心日用事为间，体究践履，实地用功，是多少次第、多少积累在，正与空虚顿悟之说相反。闻者本无求为圣人之志，又未尝讲突其详，遂以见疑，亦无足怪。若吾子之高明，自当一语之下便了然矣，乃亦谓立说太高，用功太捷，何邪？
王守仁在这封信中表达了对弟子顾东桥的担忧。他担心自己的理论过于崇高而难以理解，或者过于仓促而可能导致弟子们的理解出现偏差。他认为，这种担忧是没有必要的。因为在他看来，他的理论并非高深莫测，而是深入浅出，易于理解和实践。
他也承认自己的理论可能过于简单明了，以至于让人感到没有深度和复杂性。因此，他在信中表示，如果弟子们能够更加深入地理解和运用这些理论，那么他们就能够更好地掌握自己的学习过程。
王守仁在这封信中也表达了对弟子们的期待和鼓励。他希望他们能够勇敢地面对自己的困惑和挑战，不断探索和追求真理。同时，他也强调了自己的理论并不是一种固定的教条，而是需要根据具体情况进行调整和完善。
王守仁在这封信中通过阐述自己的理论观点和期望，表达了他对弟子们的关心和支持。他认为自己的理论并非高深莫测，而是深入浅出，易于理解和实践。他也希望弟子们能够勇敢地面对自己的困惑和挑战，不断探索和追求真理。