来书云：“下手工夫，觉此心无时宁静，妄心固动也，照心亦动也。心既恒动，则无刻暂停也。”
是有意于求宁静，是以愈不宁静耳。夫妄心则动也，照心非动也。恒照则恒动恒静，天地之所以恒久而不久也。照心固照也，妄心亦照也。“其为物不二，则其生物不息。”有刻暂停，则息矣，非至诚无息之学矣。
【诗句】
来书云：“下手工夫，觉此心无时宁静，妄心固动也，照心亦动也。心既恒动，则无刻暂停也。”
【译文】
您来信说：“在修行的过程中，我发现我的心无法时刻保持平静，妄念当然会动，但照见的心也是在动。既然心总是在动，那么就无法时刻保持静止状态。”
【注释】
- 来书：指陆原静的来信。
- 下手工夫：指修行或学习的方法、技巧。
- 此心：指自己的心。
- 妄心：非真实之心，即世俗之念。
- 照心：对内心的观察与觉察。
- 恒动恒静：永远处于动的状态而保持静的本质。
- 其为物不二：它的本质是单一的，没有两个面。
- 则其生物不息：则表示如果……就……，生生不息表示万物不断生长发展。
- 有刻暂停：存在一刻的停顿。
【赏析】
这首诗表达了作者对于内心修行的看法。他认为人在修行过程中，会发现自己的心无法完全静下来，这是因为妄念（世俗之念）在起作用。即使照见自己的心也是在动。因为心始终处在动态之中，所以无法实现一刻的静止。这种状态正是天地永恒不息的原因。同时，作者提出“其为物不二”，意味着心的本质是单一的，没有对立和分裂。因此，只有通过不间断的照见，才能达到生生不息的境界。
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