又问：“天地、鬼神、万物，千古见在，何没了我的灵明，便俱无了？”
曰：“今看死的人，他这些精灵游散了，他的天地、鬼神、万物尚在何处？”
【译文】
又问：“天地鬼神万物，自古至今都存在，为何我的灵性消失了，一切都没有了？”
王阳明回答说：“现在看死的那些人，他们的灵性和天地、鬼神、万物还在何处？”
【注释】
①传习录：明代思想家王守仁的著作。②卷下：指《传习录》的第二部分（下）。③门人黄以方录：指门徒黄以方所记的《传习录》中的第二十一篇。④见在：现存。⑤何没了我的灵明：怎么就没有了我的灵性。⑥俱无了：都没有了。⑦游散：消散，离散。⑧天地：指自然的宇宙。⑨鬼神：指神秘的超自然力量。⑩万物：指自然界的一切事物和现象。⑪千古见在：自古以来仍然存在。⑫没：没有。⑬俱：都。⑭问：询问。⑮曰：是，为“是”，表示肯定的回答。⑯今看死的人：现在来看已经去世的人。⑰这些精灵：这里指人的魂魄或精神。⑱游散了：飘荡离散了。⑲天地、鬼神、万物尚在何处：天地、鬼神、万物还存在吗？⑳否：否定词。㉑看：观察。㉒他：代指死者。㉓这些精灵：指死者的魂魄或精神。㉔尚在何处：存在于何处。
【赏析】
这首诗反映了王阳明对生死观的独特见解。他认为，生者之所以能够感知外界，是因为其灵性活跃；而当生命终止后，其灵性也随之消失，因此一切皆归于沉寂。然而，王阳明认为，即使死亡，死者的精神仍可与天地、鬼神、万物相联系，它们并未真正消失，只是暂时游离于物质世界之外罢了。这种看法强调了生命的延续性和超越性，对后世产生了深远的影响。
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