张岱《吴山城隍庙》诗:

宣室殷勤问贾生,鬼神情状不能名。

见形白日天颜动,浴血黄泉御座惊。

革伴鸱夷犹有气,身殉豺虎岂无灵。

只愁地下龙逢笑,笑尔奇冤遇圣明。

尚方特地出枫宸,反向西郊斩直臣。

思以鬼言回圣主,还将尸谏退佥人。

血诚无藉丹为色,寒铁应教金铸身。

坐对江潮多冷面,至今冤气未曾伸。

又《城隍庙柱铭》:

厉鬼张巡,敢以血身污白日。

阎罗包老,原将铁面比黄河。

张岱的《吴山城隍庙》是一首充满历史与文化深度的诗作,表达了对古代文化遗迹的深刻反思以及对于历史人物和事件的独到见解。这首诗通过对杭州城隍庙的描述,不仅展现了其建筑之美,更通过历史典故的引用,表达了诗人对国家命运和历史人物的深切关怀。下面是对这首诗逐句的解释:

  1. 宣室殷勤问贾生
  • “宣室”通常指的是汉代皇帝处理政事的朝堂,即未央宫前的正室。在这里,它可能象征着一种正式而严肃的询问或讨论。
  • “贾生”指的是西汉时期的文学家贾谊,以才学著称,曾被贬谪为长沙郡的太傅。这里的提及可能是指历史上关于政治决策和文化传承的重要对话。
  1. 鬼神情状不能名
  • 这句表达了对超自然现象的敬畏和无法用语言完全描述的复杂性。
  1. 见形白日天颜动
  • 描述了看到神灵显现时,天地变色,皇者为之动容的场景。
  1. 浴血黄泉御座惊
  • 这里可能指的是在黄泉之下(死后的世界)的场景中,神灵的显现使得皇者的御座都感到震惊。
  1. 革伴鸱夷犹有气
  • “鸱夷”是古代的一种皮囊,用于装钱物等贵重物品。此处可能指那些因直言进谏而被革职的官员,尽管被革职但仍保留着一丝生气。
  1. 身殉豺虎岂无灵
  • 这句话可能是在批评那些因为直言不讳而被害于豺狼虎豹之辈,暗示他们的忠诚和勇敢是有灵性的。
  1. 只愁地下龙逢笑
  • 提到“龙逢”,他是商朝末年的一位忠臣,因直言劝谏纣王而被囚杀。此处可能在讽刺那些遭遇不幸的人,担心他们的行为最终会被地下的英灵所嘲笑。
  1. 笑尔奇冤遇圣明
  • “奇冤”意味着非常冤枉,“圣明”则表示君主英明。这里可能是在表达对那些被冤枉的人们的同情以及对圣明君主的赞美。
  1. 尚方特地出枫宸
  • “尚方”通常指皇帝的内库或手工业作坊,可能与制作某种特定器物有关。“枫宸”可能指的是皇帝的寝殿。这句话可能是在描述某项特别的任务或工程是由特定的部门负责完成的。
  1. 反向西郊斩直臣
  • “直臣”指的是敢于直言进谏的大臣。这句可能是在描绘一个场景,即在西郊执行了对直臣的惩罚。
  1. 思以鬼言回圣主
  • 通过与鬼神交流,希望能说服圣明的君主改变决定。
  • “尸谏”是一种古老的谏言方式,即通过自己的生命来劝说君主。
  1. 还将尸谏退佥人
  • “尸谏”继续存在,但“佥人”可能指的是参与此事的其他官员。这句可能是在描述虽然有人尝试通过牺牲自己来引起君主的注意,但最终未能成功的情形。
  1. 血诚无藉丹为色
  • 这句话强调了真诚的重要性,即使没有华丽的外表或物质的装饰,真诚的心志仍然是最为宝贵的。
  1. 寒铁应教金铸身
  • “寒铁”和“金铸身”都是形容坚硬、不可摧毁的物质,这里可能是在比喻那些坚持真理、不畏强权的人物。
  1. 坐对江潮多冷面
  • 面对汹涌的江潮,诗人保持冷静和冷漠的态度,这可能反映了诗人内心的坚定和不易动摇。
  1. 至今冤气未曾伸
  • 这句话表达了一种遗憾的情感,即直到今天,那些无辜被冤屈的人仍未能洗清冤屈,冤气仍未得到伸张。

这首诗通过对杭州城隍庙的描述,不仅展现了其建筑之美,更通过历史典故的引用,表达了诗人对国家命运和历史人物的深切关怀。诗中的许多意象和典故都与历史事件和人物紧密相连,展现了诗人深邃的历史意识和人文关怀。

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