明代王夫之《张子正蒙注卷五至当篇》释义-27

诗句：六经责我开生面，七尺从天乞活埋。 译文： 六经责我开生面， 七尺从天乞活埋。 注释： - 六经：指的是儒家的六部经典著作，包括《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《乐经》和《春秋》。这里用“责”字，表示对作者的期望和要求。 - 我：指王夫之自己。开生面：打破旧有的观念和限制，提出新的观点和思想。 - 七尺：古时人身高以七尺为标准。从天乞活埋：从天空中乞求活下去

【注释】 寒月迥：皎洁的月色。迥：明亮，皎洁。 旖旎：柔和美好的样子，这里指月亮。 片影但惊孤叶坠：一片月光只惊动了树上的落叶。孤：单。 数峰无那晚烟残：无数山峰没有晚烟的笼罩。无那，无可奈何。 略似梦中看：有点像在梦中看到的。 深伫立：久久地站立。 清露沁肌寒：清冷的露水浸润肌肤感到寒凉。沁肌，渗透肌肤。 药灶松风初淅沥：药炉上的松木柴火发出的声响刚开始清晰。 竹窗梅影已阑珊

王夫之的《咏史二十七首 其一》通过描绘历史人物的生平事迹，表达了对历史事件的反思与评价。以下是对该诗逐句的解释： 1. 箕子生传淇范：箕子是周朝末年的贤臣，他的出生地在现今的河南省淇县。传说中箕子因不满商纣王的暴政，而逃到卫国，并在那里留下了深刻的政治改革思想。这里的“传”字表明箕子的言行对后世产生了深远的影响。 2. 刘歆死击谷梁：刘歆是西汉末年著名的儒学家和学者

【注释】： 地坼天乖清泪竭：天地分开，感情无法维系。坼，分。 油卜罢春灯，寒砧谢秋节：用灯芯草在油里蘸上药末，燃烛驱除瘟疫；秋夜捣衣以报征夫之思。 宝带裂同心：古代夫妻的玉佩或金带，中间有穿孔，系着同心结。 他生就君结：来世再与你结为夫妻。 【赏析】： 这首诗是一首情调哀婉的离别诗。 首句“长相思”直抒其意，表达出诗人与所爱之人永别的心情。 第二句“地坼天乖清泪竭”

忆江南·寒夜读书 寒月迥，风袭读书帷。 砚滴摇光分碎玉，镫花随影落琼芝。 历历记当时。 注释： 寒月：寒冷的月光。 迥：广阔、高远。 风袭：风吹袭卷。 读书帷：书房里的帐子。 砚滴：砚台滴水的声音。 摇光：月光晃动的样子。 碎玉：形容月光像碎玉一样闪烁。 镫花：灯花，指烛光。 随影：随着灯光摇曳。 琼芝：美玉，用来比喻美好的事物。 历历：清晰可见的样子。 人已老：形容时间过得很快，人已经老了

注释：狄青不是万人敌，韦皋也不是百里挑一的人才。 学着击打鹰和鹯来夸耀自己的才能，但却不知道这是黄雀在生灾难。 赏析：此诗表达了诗人对那些自命不凡、自恃有才之士的不满和批评之情。诗中以狄青和韦皋为例，指出他们虽然有一定的才能，但并不是真正能够胜任大事的人物。诗人认为，真正的英雄应当像黄鹄一样，不与鹰鹯争高下，而是应该有自己的远大志向和抱负。同时，诗人也提醒这些人，不要过于自傲，否则可能会招来灾祸

【解析】 本题考查诗歌的鉴赏能力。解答此题，要结合诗歌的标题、注释和诗中表情达意的重点字词进行分析。“望江南 木意四”是全诗的第一句，从字面意思来看，“木”字有多重含义，可以指代树木，也可以指代诗人自己，还可以指代江南。“四”字在这里应该是指代作者对江南的四次忆念之情。“江南忆，霞采映江波。”这句诗的意思是：怀念江南，那里的景色如霞彩般美丽，映照在江面上。其中“忆”字点明了主题。

【译文】 在月光下遥望远方，剑光如蓉花绽放寒光三尺。弓影斜映半轮月亮，豪情激荡令人悲笳响起。回首处平沙漫漫，雪窖天高雁群飞过。琼楼暗影难挡妖蟆，白发人已两鬓霜白。 【注释】 1. 寒月迥：寒月高远明亮。 2. 属：指向。 3. 剑吐蓉光：指宝剑发出冷光。 4. 剑垂蟾影：指宝剑下垂，月光如蟾蜍般投射出影子。 5. 豪气动悲笳：豪气冲天地动，让人悲笳响起。 6. 幂历：形容视线模糊不清。 7.

【诗句释义】 芦展霜英，蓼开红粟，三分秋在堪怜。 芙蓉木未，午压绛痕鲜。 似欲将人共醉，何须问、谁健他年。 吹不去，当头皂帽，直上有青天。 飞仙曾授我，汝南真诀，壸里清元。 已住云山，绝顶芸尽芝。 田何处更寻高，巘累芒、鞋竹杖横。 肩凝眸处，齐州数点，万里罩平烟。 【译文】 芦荻展开霜雪般的花絮，蓼花开得如火如荼，秋天的三分之一就在这凄迷中了。 芙蓉还未开放，但午压的花朵鲜红鲜艳。

惊风淅沥渐无声。恰泠泠。早盈盈。促拍悲丝、转入凤笙清。 唤醒梅花月下梦，看咫尺，有瑶京。人闲何用久留情。晓风轻。晓烟晴。流水斜阳、莫惜玉山倾。 解释消沈千种恨，明镜里，鬓丝横。 赏析： 本诗以细腻的笔触描绘了一幅宁静而又充满诗意的画面，通过对自然景象的生动描写，展现了诗人内心世界的复杂情感。首句“惊风淅沥渐无声”通过听觉和视觉的描述，营造出一种静谧而略带哀伤的氛围。接着

以下是对《张子正蒙注卷五至当篇》的逐句释义： 1. 故知礼成性而道义出，如天地位而易行： - 这句话出自《张子正蒙注卷五至当篇》，王夫之在此处阐述了道德与礼仪的关系。他认为，通过遵循道德规范，人的本性就会得到培养和提升，从而使得外在的行为也合乎礼仪，就像天地各安其位、各司其职一样自然顺畅（“道义出”意为行为合乎正义）。 2. 知极于高明，礼不遗于卑下，如天地奠位而变化合一，以成乎乾、坤之德业

张子正蒙注卷五至当篇 若无施不宜，则何业之有！ 无施不宜，是指不随意行动，所遇皆顺。知道这一点，就不会感到怨天尤人，而是能够乐天知命、敦厚仁义，在不断的修养中前行。 天下何思何虑，行其所无辜，斯可矣。 “天下何思何虑”，是说不要过多地思考和忧虑。行其所无辜，即行事要合乎道义，不做亏心事，问心无愧。这两句话体现了一种顺应自然、淡泊名利的人生态度。 旧本分为二，今合之。 这句话的意思是

张子正蒙注卷五至当篇 君子之所以能够在凶险、恐惧的世道中立足，是因为他们有着坚定不移的品质和事业，从不在时机面前懈怠。 “义精”，这意味着在面对凶险和恐惧时，有正确的处世原则和行为方式。这样的人能够从容应对各种情况，保持正直。 “趋时者，与时行而不息”是说，要时刻关注时代的变化，不断调整自己的思想和行动策略，以适应时代的发展和需要。 “动静不失其时”，这是对“义极则光明著见”的进一步阐释

东周列国志第二十六回 第二十六回　歌扊扅百里认妻 获陈宝穆公证梦 话说秦穆公深知百里奚之才，欲爵为上卿，百里奚辞曰：“臣之才，不如臣友蹇叔十倍，君欲治国家，请任蹇叔而臣佐之。” 穆公曰：“子之才，寡人见之真矣，未闻蹇叔之贤也。” 奚对曰：“蹇叔之贤，岂惟君未之闻。虽齐、宋之人，亦莫之闻也，然而臣独知之。臣尝出游于齐，欲委质于公子无知。蹇叔止臣曰：‘不可。'臣因去齐，得脱无知之祸。嗣游于周

穆公乃遣公子絷假作商人，以重币聘蹇叔于宋，百里奚另自作书致意。 译文：穆公派遣公子絷假装成商人，用重金邀请蹇叔来到宋朝，并且由百里奚亲自写信问候。 注释：穆公（春秋时期秦国的君主），公子絷（公子名），商人（商人职业），重币（重金，大量金钱），聘（邀请），蹇叔（人名），宋（国家名），百里奚（人名），致意（表达心意）。 赏析：此句表达了穆公为了得到贤士蹇叔而采取的策略，即使用重金来聘请他

诗句： 1. 东周列国志第二十六回 2. 絷拱手称谢，复登车，行将半里，来至其处。 3. 絷举目观看，风景果是幽雅。 4. 陇西居士有隐居诗云： 5. 翠竹林中景最幽，人生此乐更何求？ 6. 数方白石堆云起，一道清泉接涧流。 7. 得趣猿猴堪共乐，忘机麋鹿可同游。 8. 红尘一任漫天去，高卧先生百不忧。 9. 絷停车于草庐之外，使从者叩其柴扉。 10. 童子曰：“吾主不在。” 11. 絷曰