少年视砚，不得砚丑。徽州汪砚伯至，以古款废砚，立得重价，越中藏石俱尽。阅砚多，砚理出。曾托友人秦一生为余觅石，遍城中无有。山阴狱中大盗出一石，璞耳，索银二斤。余适往武林，一生造次不能辨，持示燕客。燕客指石中白眼曰：“黄牙臭口，堪留支桌。”赚一生还盗。燕客夜以三十金攫去。命砚伯制一天砚，上五小星一大星，谱曰“五星拱月”。燕客恐一生见，铲去大小二星，止留三小星。一生知之，大懊恨，向余言。余笑曰：“犹子比儿。”亟往索看。燕客捧出，赤比马肝，酥润如玉，背隐白丝类玛瑙，指螺细篆，面三星坟起如弩眼，着墨无声而墨沉烟起，一生痴瘛，口张而不能翕。燕客属余铭，铭曰：“女娲炼天，不分玉石；鳌血芦灰，烹霞铸日；星河溷扰，参横箕翕。”
这首诗是明代文学家张岱的散文《陶庵梦忆》中的一篇，题目为“天砚”。以下是对这首诗逐句的详细解读：
少年视砚，不得砚丑。
这句话的意思是，年轻时的人们认为，砚台的好坏并不在于其外观，而在于砚石本身的质地和纹理。这里的“得砚丑”意味着砚石的好坏并不影响砚台的美观。
徽州汪砚伯至，以古款废砚，立得重价，越中藏石俱尽。阅砚多，砚理出。
这句话的意思是，有一位名叫汪砚伯的人来到徽州，他带来了一块被废弃的古款砚台，由于其珍贵程度，很快就被高价拍卖掉了。在这段时间里，汪砚伯搜集了大量的优质砚石，以至于越州的砚台收藏几乎被他一扫而空。这里的“阅砚多”，即指他收集了许多优质的砚石。
曾托友人秦一生为余觅石，遍城中无有。山阴狱中大盗出一石，璞耳，索银二斤。余适往武林，一生造次不能辨，持示燕客。燕客指石中白眼曰：“黄牙臭口，堪留支桌。”赚一生还盗。燕客夜以三十金攫去。命砚伯制一天砚，上五小星一大星，谱曰“五星拱月”。燕客恐一生见，铲去大小二星，止留三小星。一生知之，大懊恨，向余言。余笑曰：“犹子比儿。”亟往索看。燕客捧出，赤比马肝，酥润如玉，背隐白丝类玛瑙，指螺细篆，面三星坟起如弩眼，着墨无声而墨沉烟起，一生痴瘛，口张而不能翕。燕客属余铭，铭曰：“女娲炼天，不分玉石；鳌血芦灰，烹霞铸日；星河溷扰，参横箕翕。”
这句话的意思是，有人曾经委托朋友秦一生去寻找一块好的砚石，但是遍寻未果。后来，一个山阴监狱的大盗无意中发现了一块璞玉，价值二斤银子。这时，作者恰好前往武林，未能分辨出这块石头的品质，只好将之展示给燕客。燕客指着石中的白色部分说：“这是一块劣质的石头，只能用来铺桌子。”然后骗取了秦一生的全部钱财。在燕客的帮助下，砚伯制作了一块名为“五星拱月”的天砚，上面的五颗小星和一颗大星排列整齐，碑文记载了“五星拱月”的含义。然而，燕客担心秦一生看到后会生气，于是将他排除在外。当秦一生知道真相后非常懊恼，向作者表达了自己的不满和遗憾。作者则笑着回应道：“你的儿子比儿子更像儿子。”然后立即前往查看这块天砚。燕客展示了天砚，它的色泽红似马肝、质地细腻如同玉石、背部隐约可见类似玛瑙的纹理、指甲般的刻纹、表面有星星形状凸起如弩眼、着墨时没有声音但墨色却能沉入烟中升起，让秦一生痴迷不已，张大了嘴巴但却无法合拢。最后，燕客请作者为其题词，作者欣然答应并写道：“女娲炼天，不分玉石；鳌血芦灰，烹霞铸日；星河溷扰，参横箕翕。”
赏析：
整首诗通过描述一块珍贵的天砚以及与之相关的一系列事件，展现了作者对美好事物的追求和对生活细节的关注。通过对砚石的描述和对比，诗人表达了他对生活中美好事物的珍视和向往。同时，也反映了他对人性的理解和对友情的珍视。