盖生岭、生泉，俱在生文恭之前，不待文恭而天固已阳和之矣，夫复何疑！土人有好事者，恐玉带失其姓，遂勒石署之。
且曰：“自张志‘禊泉’而‘禊泉’为张氏有，今琶山是其祖垄，擅之益易。立石署之，惧其夺也。”时有传其语者，阳和泉之名益著。铭曰：“有山如砺，有泉如砥；太史遗烈，落落磊磊。孤屿溢流，‘六一’擅之。千年巴蜀，实繁其齿；但言眉山，自属苏氏。”
这首诗是关于阳和泉的一段描述，它被认为在张志之前就已经有了。人们为了防止玉带失去其姓氏，于是刻石记载这一信息。同时，也有人认为阳和泉的名字是因为张志的“禊泉”而变得有名，因为琶山是他的祖墓，所以更容易得到人们的认可。最后，铭文中提到了阳和泉的美丽，并赞扬了苏轼的成就。
译文：
盖生岭、生泉，俱在生文恭之前，不待文恭而天固已阳和之矣，夫复何疑！土人有好事者，恐玉带失其姓，遂勒石署之。且曰：“自张志‘禊泉’而‘禊泉’为张氏有，今琶山是其祖垄，擅之益易。立石署之，惧其夺也。”时有传其语者，阳和泉之名益著。铭曰：“有山如砺，有泉如砥；太史遗烈，落落磊磊。孤屿溢流，‘六一’擅之。千年巴蜀，实繁其齿；但言眉山，自属苏氏。”
关键词解释及赏析：
- 盖生岭：指的是某个地方或山峰的名称。在这里，它可能是一个地名。
- 生泉：同样指的是某个泉水或水源的名称。
- 文恭：指张志，一个名字或者人物。
- 阳和：通常用来形容气候温暖、阳光普照。这里可能意味着某种温暖的氛围或环境。
- 太史遗烈：这里的“太史”可能是指历史学家或记录者，而“遗烈”意味着留下的光辉或成就。
- 孤屿溢流：形容某个岛屿或岩石上的水流溢出。
- ‘六一’擅之：这里的“六一”可能是指某个特定的数字或符号，而“擅之”意味着占据或控制。
- 千年巴蜀：指的是中国四川省，历史悠久。
- 眉山：指的是四川的一个地名，与苏轼有关。
赏析：
这首诗通过描述阳和泉的历史和传说，展现了人们对这个地方的深厚情感。诗中提到的“盖生岭”、“生泉”等词汇，不仅描述了地理特征，还反映了古人对自然和历史的重视。同时，诗中的“太史遗烈”等词语，则体现了诗人对历史的敬仰和对文化传承的关注。整首诗语言简练，意境深远，既表达了对阳和泉的赞美，又展现了作者对历史文化的理解和感悟。
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