明代释宗泐《萱堂诗》释义

应制赋听松 石榻坐来久，松涛万壑声。 轻扬同梵呗，细奏学龙笙。 不独回禅寂，犹能悦圣情。 莫归还在耳，魂梦亦须清。 赏析： 这首诗是唐代诗人王维所作的《听松》。诗中描绘了听松的意境，通过对松树的描写，表达了诗人对大自然的热爱和对宁静生活的向往。 首句“石榻坐来久”，描绘了诗人长时间坐在石榻上的情景。石榻是古代的一种石制的床，通常用石头制成，上面铺设木板。石榻可以给人一种安静、舒适的感觉

溪涨 晓起闻溪涨，披衣立小轩。 译文：清晨起床时听到溪水上涨，立刻穿上衣服走到小轩前。 注释：溪涨：指早上起床时，听到溪水上涨的声音。披衣：穿好衣服的意思。立：站在。小轩：指小亭子或小屋的一角，供人休息的地方。 赏析：诗人一大早起来，听到溪流的水位上涨了，他立刻穿上衣物，走向自己站立的小轩。这里的“披衣立小轩”描绘了诗人早起后的动作，也暗示了他对自然的敏感和关注。 混茫初学海

送澜法师归云门 原诗：故山从此去，何日更相逢。 注释：这里的“故山”是指作者曾经居住和工作过的山，“从此去”表示离开这个地方。“何日更相逢”表达了诗人对与老朋友再次相见的期待。 译文：我家乡的山从此开始远去，何时能再与你相会？ 赏析：这首诗表达了诗人对故乡的思念和对未来重逢的期待。诗人用“故山从此去”来表达自己离开家乡的情感，而“何日更相逢”则表达了他对与老朋友再次相聚的渴望。 第二句

这首诗是一首五言绝句，每两句一组。下面是对每句的逐词释义和赏析： 1. 残睡夜将晨 - “残睡”指的是深夜尚未完全清醒时的睡眠状态，“夜将晨”表示即将黎明的时刻。 2. 分明见故人 - 这里描述的是清晨醒来后，能够清晰地看见老朋友的情景。 3. 剧知情是妄 - “剧知”意为清楚地知道或了解，而“妄”在这里指的是虚幻、不真实。 4. 翻说梦成真 - 这句诗表达了诗人对于梦境与现实之间界限的思考

重答夏本心 一首表达自然之美与友情之深诗歌 有约何曾至，无期却自来。 温暖阳光照沙岸，清雅竹边赏梅香。 山鸟似琴伴我坐，溪云轻拂对茶尝。 桓公遗庙近在旁，乘兴同行共畅谈。 注释解释： - 有约：指过去的约定或承诺。 - 何曾到：表示过去的承诺并未实现。 - 暖怜：意为喜欢温暖的阳光。 - 沙上日：指在沙滩上晒太阳的情景。 - 清爱：形容喜爱清新的事物，如竹子旁边梅花的清香。 - 山鸟

【解析】 本题考查对诗歌内容的理解和分析。解答此题的关键是在通晓全文大意的基础上，根据各个诗句的意思判断正误。 “白发神仙吏”，是说徐典史年老时头发已经全白了，像神仙一样。这一句中，“白发”是年龄的象征，“神仙”是形容人长寿的，“吏”，指官吏，“神仙吏”指的是一个年老的官员。“八十龄”，是说徐典史年已八十，“龄”在这里是虚词，用来表示年龄，相当于“年纪”，“八十龄”是指徐典史的年龄。

【注释】 洞山泉：指泉水。 谐舜咨赋：相传《尚书·洪范》中舜让伯益占卜时，有神人以“水”为题作《水志》。后因称以水为题材的文章为“咨文”。此句说这泉水就是从洞山流出的，所以称为“洞山泉”。 潇潇：水声。 外见：外界看到。 偏向：偏爱，偏于。 客思：指作者的游子之思。 禅心：禅宗僧人的心。这里指诗人自己。 休论（yán）：不要议论。 在山清：指山中的泉水。 赏析： 这首诗写的是洞山泉

【注释】 1. 仲夏初相别：仲夏，指农历五月。相别，分别。2. 何知异死生：何知，哪里知道；死生，生命长短。3. 艰难十日会：艰难，形容处境困难。4. 感激百年情：感激，感激涕零的情怀；百年情，一生之交的情谊。5. 岩穴无遗佚：岩穴，山岩洞穴。无遗佚，没有遗漏或遗弃的人。6. 交游失老成：交游，交往的朋友。老成，指有阅历和经验的长者。7. 忍将刍一束：忍，忍受；刍，喂牲口用的草束，这里用作比喻

暑病只思卧，坐来头目昏。 注释1：暑病：指因天气炎热而生病。 译文1：因为暑气逼人，所以只想躺在床上休息。 爱凉频换簟，畏日不开门。 注释2：簟（diàn）：竹席。 译文2：我频繁地更换竹席来避暑。 穴鼠窥人出，林蝉入耳喧。 注释3：穴鼠：洞穴里的老鼠。 译文3：洞中的小老鼠也出来窥探人的动静。 林蝉（qín chuán）：树木上的蝉。 译文4：树林里的蝉声嘈杂。 赏析

【注释】 栎山西斋雨中作：在栎山西面的书房里，雨中所作。栎山，指庐山。西斋，书房。 疏雨过高峰：稀疏的雨水滴落过高高的峰巅。 幽斋对碧松：幽静的斋房面对青翠的松树。 出山云似马，落涧水如龙：从山中出来，天空中的云好像骏马；从山涧跌落，水好像龙一样。 句向静中得，身于僻处慵：诗的意境是从静中得到的，而身体则在偏僻的地方闲适地度过。 小童林下至，报有虎行踪：小僮儿跑到树林下边来报告说有老虎出没。

【解析】 本题考查学生对诗歌内容的辨析与赏析。解答此题的关键是在理解诗歌大意的基础上，根据各个选项的描述判断正误，并加以比较。解答时可抓住诗句中关键字词的含义，结合题目要求进行分析。 第一句中的“梁朝”指的是南齐和梁朝；“雨花台”是南京的一座著名古迹，相传在南朝梁天监年间，这里曾建有“同泰寺”，因寺内有一池经常溢水，于是人们将此地改名为“栖霞”；“城南陌”即城南的小路。

题竹石图 竹石吾所爱，眼中无此清。 如在异乡客，忽逢亲弟兄。 奇质含古润，虚心抱幽贞。 浑忘是图画，疑有风云生。 注释： - 竹石：指的是竹子和石头，常比喻坚贞不屈的品质或自然景物。 - 吾所爱：我非常喜欢。 - 眼中无此清：眼中看不到这样的清雅。 - 如在异乡客：就像在异乡的客人一样。 - 忽逢亲弟兄：忽然遇到了亲兄弟。 - 奇质含古润：奇特的质地蕴含着古老的润泽。 - 虚心抱幽贞

焦山寺鉴师临江轩 一峰如巨石，屹立江水中。 宝刹蔚崇构，势与山争雄。 若人于此住，超然尘外踪。 开轩当水面，下瞰冯夷宫。 鱼龙近几席，波涛荡襟胸。 有时天宇净，倒影清若空。 燕坐观众有，起灭殊无穷。 一念寂不动，㗳焉心境融。 焦先邈千载，遗丹射林红。 浩歌倚阑夕，明月生海东。 赏析： 这首诗描绘了焦山寺鉴师临江轩的壮丽景色和宁静氛围。诗人以生动的语言和细腻的笔触，将大自然的美景和人文景观融为一体

张侍郎栖凤山房诗（节选） 番禺饶名山，凤台独奇峭。丹崖耀白日，连林际飞鸟。 葛岭势相向，罗浮状如抱。昔年凤来栖，高梧成翠葆。 山房结构新，门径烟花绕。幽人不出户，典坟肆探讨。 卷帘兰气清，倚槛泉声小。骑羊五仙侣，时时来论道。 一从乘传车，十年迹如扫。出处成两途，荣华异枯槁。 披图思茫然，梦中归路杳。炎海静无波，秋岩桂花老。 注释： 1. 番禺：古地名，今指广州市附近地区。 2. 凤台

【注释】 日彰法师：名不详。得旨还山：得到皇帝的诏书，可以回去隐居。王生：指诗人的朋友王生。作泉石闲斋图：为王生的泉水和山石的闲居画。予题诗其上：我在诗中为他画上的闲居图题了一首诗。以为赠行：作为送给他的行囊中的诗。奉诏：听从命令。还故山：回到故乡的山中居住。江船复东下：江船又向东驶去。独帆如飞鸿：孤舟像一只飞翔的大雁。秋日照平野：秋天的阳光照耀在大地上。王侯赠新图

注释： 1. 青青山上松，凿凿山下石。 - 青青：形容青翠的山景，也用来比喻事物生机勃勃。 - 凿凿：形容坚硬、坚固。 2. 移来近禅居，窗户生秀色。 - 移来：指把这里当作了新家。 - 禅居：禅宗修行者居住的地方，也指佛教寺庙。 - 窗户生秀色：形容窗户透出的美丽景色。 3. 室中老比丘，怡然坐终日。 - 室中：指在室内。 - 老比丘：年迈的和尚。 - 怡然：心情愉快的样子。 - 终日：整天。